الطّاء والذال
( و . ا . ي )
ذأط
:
الذَّأْطُ : الامْتِلاءُ . والخَنْقُ أيضاً . والذَّبْحُ .
ذوط
:
الذَّوْطُ « 1 » : طُوْلُ الحَنَكِ الأعْلى ، والنَّعْتُ أذْوَطُ . وهو في البَعِيرِ : قِصَرُ مِشْفَرِه من أسْفَلِه « 2 » ، وقد ذَوِطَ ذَوَطاً . وهو - أيضاً - : القَصِيرُ أحَدِ حَنَكَيْه عن الآخَرِ ، والأُنْثى ذَوْطَاءُ .
والذَّوْطَةُ « 3 » : عَنْكَبُوتٌ لها قَوَائِمُ ؛ وذَنَبُها مِثْلُ حَبَّةٍ من العِنَبِ ؛ صَفْرَاءُ الظَّهْرِ .
هامش
( 1 ) كذا الضبط في الأُصول ، وضبط بفتح الذّال والواو في التّهذيب والعباب واللسان .
( 2 ) سقط قوله : ( من أسفله ) من ك .
( 3 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، ومثلهما في التّهذيب والعباب واللسان والقاموس . وضُبطت بضمّ الذال ولم تضبط الواو في م ، وبضمِّ الذال وفتح الواو في التّكملة .