الطّاء والنُّون والباء
طنب
:
الطُّنُبُ : حَبْلُ الخِبَاءِ والسُّرَادِقِ ، ومنه أُخِذَ ابنُ الإِطْنَابَةِ . وسَيْرٌ يُوْصَلُ بوَتَرِ القَوْسِ ، وهي الإِطْنَابَةُ ، وقَوْسٌ مُطَنَّبَةٌ . وسَيْرٌ يُعْقَدُ إلى الإِبْزِيم . وفي المَثَلِ « 13 » : « أطْوَلُ من طُنُبِ الخَرْقَاءِ » لأنَّها لا تَعْرِفُ قَدْرَهُ فَتُطِيْلُه .
والإِطْنَابَةُ « 14 » : المِظَلَّةُ من الشَّعْرِ .
وأَطْنَابُ الشَّجَرِ : عُرُوْقٌ تَشَعَّبُ من أرُوْمَتِها .
وأَطْنَابُ الجَسَدِ : عَصَبٌ « 15 » يَتَّصِلُ بها المَفَاصِلُ والعِظَامُ .
وأَطْنَابُ الشُّعَاعِ : ما امْتَدَّ منه .
وطَنَّبُوا بمَوْضِعِ كذا : أقاموا .
وهو جاري مُطَانِبِي : أَطْنَابُ خَيْمَتِه إلى أَطْنَابِ خَيْمَتي .
والْإِطْنَابُ : البَلَاغَةُ في المَنْطِقِ . والإِبْعَادُ أيضاً ، وهو مَأْخُوْذٌ من الطَّنَبِ وهو الطُّوْلُ في ظَهْرِ الفَرَسِ وغَيْرِهِ ، يُقال : فَرَسٌ أَطْنَبُ .
وجَيْشٌ مِطْنَابٌ : أي كَثِيْرٌ بَعِيْدُ ما بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ .
والمُطْنِبُ : البَعِيْدُ في ذَهَابِه .
والمَطَانِبُ : حَبْلُ العاتِقِ ، واحِدُها مُطْنَبٌ « 16 » .
وحاجَاتٌ أَطَانِيْبُ : لا انْقِضَاءَ لها لطُوْلِها وكَثْرَتِها ، واحِدَتُه « 17 » إطْنَابَةٌ .
هامش
( 13 ) ورد في مجمع الأمثال : 1 / 451 والمستقصى : 1 / 229 .
( 14 ) من قوله : ( وقوس مطنَّبة ) إلى قوله هنا : ( والإِطنابة ) سقط من ك .
( 15 ) في ك : غضب .
( 16 ) كذا الضبط في الأُصول ، وهو مفتوح الميم أو مكسورها أيضاً في التّهذيب والصحاح واللسان والتاج .
( 17 ) في م : الواحدة .