والنَّفَّاطَاتُ : سُرُجٌ يُرْمَى فيها بالنِّفْطِ .
والنَّفَّاطَةُ : مَوْضِعُه .
والنَّفَطُ : قَرْحٌ يَخْرُجُ في اليَدَيْنِ من العَمَلِ ، نَفِطَتْ « 8 » يَدُه ، وأَنْفَطَهَا العَمَلُ .
والنَّفَطُ : الجُدَرِيُّ [ أيضاً ] « 9 » .
وإنَّه لَيَتَنَفَّطُ عليه غَضَباً ، ويَنْفِطُ . ورَجُلٌ نُفَطَةٌ : يَغْضَبُ سَرِيعاً .
والقِدْرُ تَنَافَطُ : أي تَرْمي بالزَّبَدِ . ورُغْوَةٌ نَافِطَةٌ .
ونَفَطَتِ اسْتُه : أي فَقَّعَتْ .
والْمَاعِزُ « 10 » [ 296 / أ ] تَنْفِطُ بأُنُوْفِها : أي تَكْرِفُ .
و « ما له عافِطَةٌ ولا نَافِطَةٌ » « 11 » : هي التي تَنْفِطُ ببَوْلِها تَدْفَعُه دُفَعاً دُفَعاً .
طفن
:
الطُّفَأْنِيْنَةُ « 12 » : نَعْتُ سَوْءٍ في الرَّجُلِ والمَرْأةِ . وهي الطُّمَأْنِيْنَةُ أيضاً .
واطْفَأنَّ خُلُقُه : حَسُنَ .
والطَّفَانِيْنُ : ما لا خَيْرَ فيه من الكَلام . وهو الكَذِبُ والزُّوْرُ .
فطن
:
فَطِنٌ ، بَيِّنُ الفِطْنَةِ والفَطَنِ والفَطَانَةِ والفَطَانِيَةِ ، وقد فَطَنَ يَفْطُنُ فِطْنَةً ؛ فهو فاطِنٌ له . وفَطِنَ : صارَ فَطِناً .
هامش
( 8 ) ضُبط الفعل في الأُصول بفتح الفاء ، وما أثبتناه هو ضبط العين والأساس واللسان ونصّ العباب والقاموس .
( 9 ) زيادة من م .
( 10 ) في ك : والماعن .
( 11 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 388 والتّهذيب والمقاييس والصحاح والأساس ومجمع الأمثال : 2 / 222 والعباب واللسان والتاج .
( 12 ) كذا في الأصل ، وفي م : الطَّفَانِيَّة ، وفي ك : الطَّفَانينة ، وهي ( الطَّفَانِيَةُ ) في العين والتّهذيب والتّكملة واللسان ونصِّ القاموس .