وصارَ الماءُ طَمَلَةً : أي مِثْلَ الطِّيْنِ الرَّقِيْقِ . وماءٌ طَمِلٌ : أشَدُّ خَثْراً من الكَدَرِ .
ووَقَعَ في طَمَلَّةٍ « 38 » : أي تَلَطَّخَ بأمْرٍ قَبِيْحٍ .
والطَّمْلُ : السَّيْرُ العَنِيْفُ .
وأَطْمَلْتُ الدَّفْتَرَ والدِّيْوَانَ : مَحَوْته ؛ فهو مُطْمَلٌ .
والطِّمِلُّ : الذِّئْبُ الخَفِيْفُ الأغْبَرُ . والرَّثُّ الهَيْئَةِ .
مطل
:
المَطْلُ : مُدَافَعَتُكَ الدَّيْنَ والعِدَةَ ، مَاطَلَنِي بحَقّي ، ومَطَلَنِي حَقّي ، فهو مَطُوْلٌ « 39 » ومَطَّالٌ . وهو - أيضاً - : مَدُّ المَطَّالِ الحَدِيْدَةَ التي تُذَابُ للسُّيُوْفِ ، يُقال : مَطَلَهَا . واسْمُ الحَدِيْدَةِ : المَطِيْلَةُ .
والْمَطَالى « 40 » : من مَنَاقِع الماءِ . وأمَاكِنُ مُرْتَفِعَةٌ من الأرْضِ .
والمُطْلَةُ : الشَّيْءُ اليَسِيْرُ تَصُبُّه من الزِّقِّ .
والمَطَلَةُ : بَقِيَّةُ الماءِ الكَدِرِ .
والْمَاطِلِيَّةُ : من أجْنَاسِ الإِبِلِ ؛ كالدّاعِرِيَّةِ .
لمط
:
مُهْمَلٌ عنده « 41 » .
الخارزنجيُّ : يُقال لأُمَّةٍ من الأُمَمِ : لِمْطٌ « 42 » ، من قَوْلِ الرّاجِزِ :
أوْ كُنْتُ من نُوْبَةَ أو من لِمْطِ « 43 »
هامش
( 38 ) كذا الضبط في الأُصول ، وهي ( طَمْلَة ) بفتح فسكونٍ ففتحٍ في اللسان والقاموس .
( 39 ) في الأصل وك : ممطول ، وما أثبتناه من م ، ومثله في العين والتّهذيب والأساس واللسان والقاموس ونصِّ التاج .
( 40 ) هكذا وردت الكلمة بالألف المقصورة في الأصل وك ، وهي ( المطالي ) بالياء في م والعين .
( 41 ) واستُدرك عليه في التّهذيب والعباب والتّكملة واللسان والقاموس .
( 42 ) كذا الضبط في الأُصول ، وهو مضبوط بفتح اللّام في العباب والقاموس ونصِّ التاج .
( 43 ) ورد المشطور - بلا عزو - في العباب والتاج ، وفيهما :لو كنتُ . . ..