و « 20 » التَّلَبُّطُ : التَّوَجُّهُ ، تَلَبَّطْتُ مَوْضِعَ كذا : أي تَوَجَّهْت . وهو التَّمَرُّغُ أيضاً .
والْتَبَطَ البَعِيْرُ : إذا خَبَطَ بيَدَيْه وهو يَعْدُو ، ولَبَطَ أيضاً .
والْتَبَطَ الرَّجُلُ : احْتَالَ واجْتَهَدَ .
وإنَّه لَذُوْ لَبَطَةٍ : أي سُرْعَةٍ .
والْتَبَطَ القَوْمُ بفُلانٍ : أطَافُوا به ولَزِمُوه « 21 » .
واللَّبْطَةُ : الزُّكَامُ ، ورَجُلٌ مَلْبُوْطٌ « 22 » ؛ لُبِطَ لَبْطاً : زُكِمَ .
طبل
:
الطَّبْلُ : مَعْرُوفٌ ، وفِعْلُه : التَّطْبِيْلُ ، وَحِرْفَتُه : الطِّبَالَةُ . وهو - أيضاً - : شِبْهُ رَبْعَةٍ فِيهَا طِيْبٌ . والخَلْقُ ؛ « ما أدْرِي أيُّ الطَّبْلِ هُوَ » « 23 » .
وأخَذَ الشَّيْءَ بطَبْلَتِه : أي بكُلِّيَّتِه .
ووَقَعَ في بَنَاتِ طَبْلٍ : أي دَوَاهٍ .
والطَّبْلُ : الخَرَاج .
وأرْدِيَةُ الطَّبْلِ : بُرُوْدٌ تَلْبَسُهَا أُمَرَاءُ مِصْرَ ؛ من بُرُوْدِ اليَمَنِ .
والطُّوبَالَةُ : النَّعْجَةُ .
بطل
:
البُطْلُ : مَصْدَرُ الشَّيْءِ الْبَاطِلِ ، بَطَلَ يَبْطُلُ بُطْلًا وباطِلًا « 24 » . وأبْطَلْتُه :
جَعَلْته باطِلًا . وأبْطَلَ : جاءَ ببَاطِلٍ ، وهو مُبْطِلٌ .
وبَيْنَهُم أُبْطُوْلَةٌ : أي يَتَبَطَّلُوْنَ .
هامش
( 20 ) سقط حرف العطف من ك .
( 21 ) في ك : ولذموه .
( 22 ) في ك : مبلوط .
( 23 ) وردت هذه الجملة - وكأنَّها من الأمثال - في التّهذيب والصحاح والأساس واللسان والتاج ، وأُشير إليها في المستقصى : 2 / 310 .
( 24 ) كذا في الأُصول ، وهو البُطُول والبُطْلان في المعجمات .