وامْرَأَةٌ بِطْرِيْرَةٌ : قد بَطِرَتْ حتّى تَمَادَتْ في الغَيِّ .
وأَبْطَرْتَنِي ذَرْعي : أي جَهَدْتَني حتّى ضاقَ ذَرْعي وكَلَّفْتَني أكْثَرَ من طَوْقي .
والبَيْطَارُ : الذي يُعَالِجُ الدَّوَابَّ ، وهو البَيْطَرُ أيضاً .
والبِيَطْرُ « 60 » : الخَيّاطُ ، وهو البَيْطَارُ أيضاً .
والْبَطْرُ : الشَّقُّ ، بَطَرْتُ الجُرْحَ بَطْراً .
وذَهَبَ دَمُه بِطْراً : أي باطِلًا .
طبر
« 61 » : طَبَرَ الحِصَانُ الفَرَسَ : ضَرَبَها ، وبالمِيْمِ أصَحُّ .
والطِّبْرُ « 62 » : رُكْنُ الحِصْنِ والقَصْرِ .
والطَّبْطَرُ : الغَلِيْظُ ، وجَمْعُه طَبَاطِرُ « 63 » .
ووَقَعَ في بَنَاتِ طَبَارِ : الدَّواهي .
الطّاء والرّاء والميم
طرم
:
الطِّرْمُ : الشُّهْدُ . وقيل : الزُّبْدُ .
وطَرَمَتِ « 64 » النَّحْلُ تَطْرِمُ طَرْماً : إذا سَوَّتْ مَوْضِعَها للتَّعْسِيْلِ .
والطِّرْيَمُ : الشُّهْدُ أيضاً .
والطِّرْمُ « 65 » : اسْمُ الكانُوْنِ .
هامش
( 60 ) ضُبطت الكلمة في الأُصول بكسر الباء وسكون الياء وفتح الطاء ، وما أثبتناه هو ضبط التّهذيب واللسان ونصُّ الصحاح والقاموس .
( 61 ) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك . وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس .
( 62 ) كذا في الأُصول ، ومثله في التّكملة والقاموس ، وقال صاحب التاج : هو تصحيف الظِّئْر بالظاء المشالة مهموزاً أو تصحيف الطبز بالزّاي .
( 63 ) كذا في الأُصول ، وفي التّكملة والتاج : طَبَاطِرَة .
( 64 ) هكذا ضُبط الفعل في الأُصول ، وضُبط بكسر الرّاء في اللسان ونصِّ القاموس .
( 65 ) كذا الضبط في الأُصول ، وضُبط بضمّ الطاء في العين والتّهذيب والتّكملة واللسان ونصِّ القاموس .