والنَّزَّةُ « 3 » : الشَّهْوَةُ . والنَّزِيْزُ « 4 » : الشَّهْوَانُ ، وهو الظَّرِيْفُ أيضاً .
والظَّبْيَةُ تُنَزِّزُ وَلَدَها : أي تَرُبُّه طِفْلًا .
ونَزَّزَه عن كذا ونَزَّهَه : بِمَعْنىً .
والإِنْزَازُ : التَّصَلُّبُ والتَّشَدُّدُ .
زن
:
الإِزْنَانُ : الإِنْبَازُ ، أَزَنَّهُ بخَيْرٍ . والتُّهْمَةُ أيضاً . وزَنَّه أيضاً « 5 » .
وأبو زَنَّةَ : كُنْيَةُ القِرْدِ .
وماءٌ زَنَنٌ ومِيَاهٌ زَنَنٌ : قَلِيْلَةٌ ، وقيل : هي مِثْلُ الظَّنُوْنِ التي لا يُدْرَى أفيها ماءٌ أم لا .
وزَنَّ العَصَبُ : يَبِسَ .
والزُّنَانى : شَبِيْهُ المُخَاطِ يَقَعُ من أُنُوفِ الإِبِلِ .
وحِنْطَةٌ زِنَّةٌ : خِلافُ العِذْيِ .
والزَّوَنْزى : القَصِيْرُ .
هامش
( 3 ) كذا الضبط في الأصلين ، ونصَّ على ذلك في القاموس ، وضُبط في اللسان بفتح النون .
( 4 ) في ك : والنزين .
( 5 ) سقطت كلمة ( أيضاً ) من ك .