وأَزْيَمُ « 9 » : اسْمُ جَبَلٍ بالبادِيَةِ .
زأم
:
[ 290 / ب ] زَئِمَ فلانٌ : أي فَزِعَ وذُعِرَ ، وهو زَئِمٌ .
وما سَمِعْتُ له زَأْمَةً : أي صَوْتاً .
وخُذْهَا أوَّلَ زَأْمَةٍ : أي أوَّلَ كَلِمَةٍ .
وزَئِمَ الرَّجُلُ : إذا شَرِبَ .
والزَّأْمُ : شِدَّةُ الأكْلِ .
والإِزْءَامُ « 10 » : التَّجْرِيْعُ .
وزَأَمَنِي القُرُّ : أي دَخَلَ جَوْفِي « 11 » . وزَامُ القُرِّ : شِدَّتُه .
وأَزْأَمَنِي فلانٌ كذا : أي ألْزَمَنِيْه وأكْرَهَني عليه .
وزَئِمَ « 12 » الرَّجُلُ يَزْأَمُ : ماتَ . والزُّؤَامُ : المَوْتُ .
ومز
:
مُهْمَلٌ عنده « 13 » .
الخارزنجيُّ : المُتَوَمِّزُ من الرِّجَالِ : الذي يَتَنَزَّى في مِشْيَتِهِ سُرْعَةً .
والتَّوَمُّزُ : تَحَرُّك رَأْسِ الجُرْدَانِ عِنْدَ النِّزَاءِ . والتَّهَيُّؤ للقِيَامِ .
ووَمَزَ بأنْفِه يَمِزُ وَمْزاً : إذا رَمَعَ به .
هامش
( 9 ) كذا الضبط في الأُصول ، وهو ( أَزِيْمٌ ) في التّكملة واللسان ونصِّ القاموس ، وقال في التاج :
ويقال أزْيَمُ كأحمد .
( 10 ) في ك : والازئم .
( 11 ) في ك : دخل في جوفي .
( 12 ) هكذا ضُبط الفعل في الأُصول ، وهو ( زَأَمَ ) في الصحاح واللسان ونصِّ القاموس .
( 13 ) ورد التّركيب في التّكملة والقاموس .