الزّاي والميم
[ و . ا . ي ] « 1 »
وزم
:
الْوَزْمُ : حُزْمَةٌ من بَقْلٍ ونَحْوِها ، وهي الوَزْمَةُ « 2 » والوَزِيْمَةُ . والأكْلَةُ الواحِدَةُ في اليَوْمِ ، وَزَمَ « 3 » نَفْسَه . واللَّحْمُ المُجَفَّفُ . والعَضَلُ . والجَماعَةُ من الناسِ .
ومن الضِّبَابِ والجَرَادِ : أنْ يُطْبَخَ لَحْمُها ثُمَّ يُوَبَّسَ ويُدَقَّ .
والْوَزْمُ : جَمْعُكَ الشَّيْءَ القَلِيلَ إلى مِثْلِه .
والْوَزِيْمُ : ما يَبْقَى في القِدْرِ من مَرَقٍ ونَحْوِه .
ويُقال لسَلْحِ العُقَابِ : الْوَزَمُ « 4 » .
ورَجُلٌ مُتَوَزِّمٌ : شَدِيْدٌ .
وأَوْزَمَ فلانٌ نَفْسَه على كذا : أي وَطَّنَها عليه ، والرَّجُلُ وَزِيْمٌ .
والتَّوَزُّمُ : التَّحَمُّلُ والعَمَلُ والكَدُّ .
والوِزَامُ : السُّرْعَةُ .
والْوَزْمَةُ : المِقْدَارُ ، وُزِمَ في مالِهِ وَزْمةً : أي ثُلِمَ فيه ثُلِمَ فيه ثُلْمَةً .
هامش
( 1 ) زيادة من م .
( 2 ) في الأُصول : الوزم ، والتّصويب من المعجمات .
( 3 ) كذا ضُبط الفعل في الأُصول ، وضُبط بتشديد الزّاي في اللسان ونصِّ القاموس .
( 4 ) أشار في الأصل إلى جواز تسكين الزّاي أيضاً .