وأبْزَيْتُه عن كذا : دَفَعْتَه .
والْبَازِيَةُ « 5 » : ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ . والبَزْوَاءُ : الأرْضُ الغَلِيْظَةُ .
والأُبْزِيُّ : الشَّدِيْدُ .
وبَازَأْتُ الرَّجُلَ مُبَازَأةً : إذا ذُكِرَتْ مَحَاسِنُه « 6 » [ 290 / أ ] فَعَارَضْتَه بِذِكْرِ مَحَاسِنِكَ .
والبَزَوَانُ : الوَثْبُ والتَّقَلُّبُ .
زيب
:
الْأَزْيَبُ : رِيْحُ الجَنُوْبِ . والنَّشَاطُ . والدَّعِيُّ . واللَّئِيْمُ .
ويُقال للرَّجُلِ المُتَقَارِبِ المَشْيِ : أزْيَبُ .
وأخَذَهُ الأزْيَبُ من فلانٍ : أي الفَرَقُ والقَلَقُ « 7 » .
ولَقِيَ منه الْأَزْيَبَ : أي الشِّدَّةَ .
وإنَّه لَأَزْيَبُّ « 8 » البَطْشِ : أي شَدِيْدُه .
وإنَّها لَإزْيَبَّةٌ « 9 » : أي بَخِيْلَةٌ مُتَشَدِّدَةٌ .
ورَكَبٌ إزْيَبٌّ : عَظِيْمٌ .
زبى
:
الزُّبْيَةُ : حُفْرَةٌ يَتَزَبّى فيها الرَّجُلُ للصَّيْدِ . وفي المَثَلِ « 10 » : « بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبى » .
هامش
( 5 ) في ك : والبارية .
( 6 ) في الأصل : ذَكَرتُ مَحاسِبَةً ، وفي ك : ذكرتُ مُخَاسِئةً ، وفي م : ذكرتُ مَحَاسِنَه . ولعلَّ الصواب ما أثبتنا .
( 7 ) في ك : أي الفلق والفرق .
( 8 ) كذا الضبط في الأُصول ، وضُبطت بكسر الهمزة في التّكملة ونصِّ القاموس .
( 9 ) أشار في الأصل إلى جواز فتح الهمزة أيضاً .
( 10 ) ورد في العين والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 96 والأساس واللسان والتاج ، وورد في المستقصى : 2 / 14 بنصِّ ( بلغ الماء الزبى ) وأُشير فيه إلى رواية ( السيل ) .