ورَجُلٌ صَنّانٌ « 2 » : له بَأْسٌ .
نص
:
النَّصُّ « 3 » : رَفْعُكَ الشَّيْءَ ؛ كَنَصِّ الحَدِيث . ونَصَصْتُ ناقَتي : إذا رَفَعْتَها في السَّيْرِ .
والماشِطَةُ تَنُصُّ العَرُوْسَ فَتُقْعِدُها على مِنَصَّةٍ .
ونَصَصْتُ الشَّيْءَ : حَرَّكْته .
ونَصَصْتُ الرَّجُلَ : إذا اسْتَقْصَيْتَ مَسْأَلَتَه عن الشَّيْءِ .
ونَصُّ كُلِّ شَيْءٍ : مُنْتَهاه .
وفي الحَدِيثِ « 4 » : « إذا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الحِقَاقِ »
أي إذا بَلَغَتْ غايَةَ الصِّغَرِ إلى أنْ تَدْخُلَ « 5 » في الكِبَرِ فالعَصَبَةُ أوْلى بها من الأُمِّ .
ونَصْنَصَ فُلانٌ لِسَانَه - بمعنى الضاد - : أي حَرَّكَه . وحَيَّةٌ نَصْنَاصٌ .
وانْتَصَّ الرَّجُلُ : انْقَبَضَ . وانْتَصَبَ أيضاً ، ونَصَصْتُ الرَّجُلَ سَيِّداً .
وانْتَصَّ السَّنَامُ : انْتَصَبَ .
وعَرِيْضٌ من الجِدَاءِ ناصٌّ : أي شاخِصٌ .
والنَّصْنَصَةُ : إثْبَاتُ البَعِيرِ رُكْبَتَيْهِ في الأرْضِ وتَحَرُّكُه « 6 » إذا هَمَّ بالنُّهُوضِ .
والنُّصَاصُ : نَبْتٌ .
ونَصَّ الشِّوَاءُ يَنِصُّ نَصِيْصاً : وهو صَوْتُه على النارِ .
والنّاسُ يَتَناصُّوْنَ : إذا ازْدَحَمُوا .
وفلانٌ يَنُصُّ أنْفُه عِنْدَ الغَضَبِ ، وهو نَصّاصُ الأنْفِ .
هامش
( 2 ) في ك : ضنان . وضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الحرف الأول ، وما أثبتناه من التكملة ونصِّ القاموس .
( 3 ) في ك : النض ، وعنوان التركيب فيها : نض .
( 4 ) ورد في العين وغريب أبي عبيد : 3 / 456 - 457 والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق : 3 / 437 واللسان والقاموس .
( 5 ) في ك : يدخل .
( 6 ) في الأصول : يحركه . وما أثبتنا من اللسان والقاموس .