الصاد والنون
صن
:
المُصِنُّ : الرّافِعُ رَأْسَه .
وناقَةٌ مُصِنُّ : وهي التي تَدْفَعُ وَلَدَها « 1 » بكُرَاعِه وأنْفِه في دُبرِها وهو في بَطْنِها ، يُقال : أصَنَّتْ ناقَتُكَ : إذا مَخَضَتْ وصارَ رِجْلُ وَلَدِها في صَلَاها ، وهُنَّ مَصَانُّ . ومنه قيل للرَّجُلِ إذا تَكَبَّرَ وشَمَخَ بأنْفِه : قد أصَنَّ فهو مُصِنٌّ . وكذلك إذا سَكَتَ .
وأصَنَّ على الأمْرِ : بمعنى أصَرَّ لا يُقْلِعُ .
والصَّنُّ : شِبْهُ السَّلَّةِ المُطْبَقَةِ .
والصِّنُّ : بَوْلُ الوَبْرِ .
والصُّنَانُ : رِيْحُ الذَّفَرِ .
وأصَنَّ اللَّحْمُ : مِثْلُ أصَلَّ .
ورَجُلٌ مُصِنُّ : مُنْتِنُ الجِسْمِ . وماءٌ مُصِنُّ : مُتَغَيِّرٌ . وأصَنَّ بَوْلُه . ورَجُلٌ أصَنُّ ؛ وبه صَنَنٌ . وكذلك إذا تَغَافَلَ وتَصَامَمَ .
والصِّنُّ : يَوْمٌ من أيّام العَجُوزِ .
هامش
( 1 ) كذا الضبط في الأصول . وفي اللسان والقاموس : يدفع وَلَدُها ( أي ان الولد فاعل ) .