أمض
:
أمَضَ يَأْمِضُ وهو آمِضٌ « 6 » : إذا لم يُبَالِ بالمُعَاتَبَة وعَزِيْمَتُه ماضِيَةٌ . وكذلك إذا أبْدَأَ « 7 » لِسَانُه غَيْرَ ما يُرِيْدُ .
ضيم
:
ضامَهُ الدَّهْرُ حَقَّه : أي تَنَقَّصَه « 8 » ، وهو يَضِيْمُه . وما ضِمْتُ أحَداً ، ولا ضُمْتُ ولا ضِمْتُ « 9 » - أيضاً - : بمعنى لا ضَامَني أحَدٌ .
والضِّيْمُ : نَاحِيَةٌ من الجَبَل والأكَمَة . وبه سُمِّيَ بَلَدٌ من بلادِ هُذَيْلٍ : ضِيْماً .
وضم
:
أَوْضَمْتُ اللَّحْمَ إيْضَاماً وأوْضَمْتُ له : اتَّخَذْتَ له وَضَماً وهو الذي يُوضَعُ عليه اللَّحْمُ ، فتقول « 10 » : وَضَمْتُ اللَّحْمَ أَضِمُه .
والوَضِيْمَةُ : القَوْمُ يَنْزِلُوْنَ على القَوْم وهم قليلٌ فَيُحْسِنُونَ « 11 » إليهم .
وإنَّه لَفي وَضِيْمَةٍ من الناسِ « 12 » ووَضْمَةٍ : أي جَماعَةٍ . وتَوَاضَمَ القَوْمُ :
تَعَاوَنوا في المَحَلَّة ، وهم وَضْمَةٌ واحِدَةٌ « 13 » .
و « 14 » وَضْمَةٌ من نَبْلٍ : جَماعَةٌ .
ووَجَدْتُ كَلَأً كَثِيْفاً وَضِيْمَةً .
هامش
( 6 ) كذا الضبط في الأصول ، وفي المعجمات : أمِضَ يَأْمَضُ فهو أَمِضٌ ، ونصَّ في القاموس والتاج على ذلك .
( 7 ) وفي العين والتهذيب والعباب والتكملة : إذا أبْدى . .
( 8 ) في م : أي انتقصه .
( 9 ) قال الخليل في العين : « ولا ضُمْتُ : أي ما ضامَني أحد ، يقال ذلك بمعنى فَعَلَ بي ، بالضم ، والكلام في هذا بالكسر » .
( 10 ) في ك : فيقول .
( 11 ) في ك : فتحسنون .
( 12 ) في ك : ومن الناس .
( 13 ) في ك : ( وهم قليل ) عوض ( وهم وضمة واحدة ) .
( 14 ) سقط حرف العطف من ك .