وقيل : الأَبُوْضُ : الصُّلْبَةُ الرِّجْلِ .
والمَأْبِضَانِ في الرِّجْلَيْنِ : باطِنا الرُّكْبَتَيْنِ ، وفي اليَدَيْن : باطِنا المِرْفَقَيْنِ .
والأَبَاضِيَّةُ « 17 » : قَوْمٌ لهم هَوًى .
والأُبْضُ : الدَّهْرُ ، وجَمْعُه آبَاضٌ .
والآبِضَاتُ : هي المُتَحَرِّكاتُ .
ضبأ
:
ضَبَأ الذِّئْبُ بالأرْضِ يَضْبَأُ : إذا لَزِقَ بها لِيَخْتِلَ الصَّيْدَ .
وضَبَأَتِ النّاقَةُ .
وأضْبَأ الرَّجُلُ على ما في يَدَيْه : أي أَضَبَّ عليه .
وأضْبَأ على سَوْءَةٍ : كَنَّها في نَفْسِه .
وأضْبَأْتُ على الشَّيْءِ وضَبَأْتُ : أي طَرَأْت وأشْرَفْت .
وضَبَأْتُ بالأرض : لَزِقْت .
وضَبَأْتُ إليه : لَجَأْت .
وضابِئٌ : اسْمُ رَجُلٍ .
ضبى وضبو « 18 »
:
أضْبى الرَّجُلُ على الشَّيْءِ في نَفْسِه : أي أضْمَرَ . وكذلك إذا أشْرَفَ عليه .
والضّابي : الرَّمَادُ .
وضَبَاه الوَقُوْدُ « 19 » وضَبَحَه : أي لَفَحَه . وضَبَتْه النارُ وتَضَبَّتْه .
وضَبَوْنا إلى مَكانِ [ 252 / ب ] كذا : بمعنى ضَبَأْنا .
وأضْبَاهُ ذلك الأمْرُ وأضْوَاه « 20 » : بمعنًى .
هامش
( 17 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وضُبطت بكسر الهمزة في م والصحاح والعباب واللسان والقاموس .
( 18 ) لم يرد هذان التركيبان في العين ، ولم ينبه المؤلف على إهمالهما من قبل الخليل . وورد تركيب ( ضبا ) في الصحاح والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 19 ) في ك : الوفود .
( 20 ) في الأصل : وأضْبَاه . . وأضْوَاه ، وفي م : وأضْبَأَه ، وعنوان التركيبين يقتضي ما أثبتنا .