ما أوَّلُهُ الوَاو
الوَسْوَسَةُ : حَدِيْثُ النَّفْسِ . والصَّوْتُ الخَفِيُّ ، وبه شُبِّهَ صَوْتُ الحُلِيِّ .
وفُلانٌ مُوَسْوَسٌ « 25 » .
وأوْسَيْتُ الشَّيْءَ إيْسَاءً : قَطَعْته ، ومنه المُوْسى - وهو مُذَكَّرٌ - .
وأوْسَيْتُ رَأْسَه : حَلَقْته .
ومُوْسى القَوْنَسِ : طَرَفُ البَيْضَةِ .
ووَيْسَ « 26 » : كَلِمَةٌ في مَوْضِعِ الرَّأْفَةِ والاسْتِمْلَاحِ ، يقولون : وَيْحَهُ ووَيْسَهُ ما أمْلَحَه « 27 » .
ووَيْسٌ له : أي فَقْرٌ له . وأُسْهُ أوْساً : أي سُدَّ وَيْسَه .
ما أوَّلُهُ الأَلِف
أوْسٌ : قَبِيْلَةٌ من اليَمَنِ ، وهو من آسَ يَؤُوْسُ أَوْساً ، والاسْمُ الإيَاسُ . وهو العِوَضُ . واسْتَآسَني فأُسْتُه .
والأَوْسُ : العَطَاءُ . والنُّهْزَةُ أيضاً .
وأَوْسْ « 28 » : زَجْرٌ للعَنْزِ والبَقَرِ ، يقولونَ : أَوْسْ أوْسْ . وهو - أيضاً - : من أسْمَاءِ الذِّئْبِ ، وكذلك أُوَيْسٌ .
وأَيْسٌ : كَلِمَةٌ قد أُمِيْتَتْ ، إلّا أَنَّهم يقولون « 29 » : « ائْتِ به من حَيْثُ أَيْسَ ولَيْسَ » .
هامش
( 25 ) هكذا ضُبطت الكلمة بفتح الواو الثانية في الأصول ، وضُبطت بكسرها في التهذيب والأساس واللسان والتاج ، وورد في بعضها : ولا يقال مُوَسْوَس .
( 26 ) وضُبطت السين بالتنوين في التكملة والعباب ، وبالضم في اللسان والقاموس .
( 27 ) في الأصول : ما أملسه ، وما أثبتناه هو الوارد في المعجمات ؛ وهو مقتضى ( الاستملاح ) الذي ذكره المؤلف .
( 28 ) ضُبطت الكلمة هنا في الأصول بكسر السين ؛ وفيما يأتي بعد قليل بفتحها . وما أثبتناه من تسكينها هو الوارد في العباب والتكملة واللسان والقاموس ونصِّ التاج .
( 29 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في العين والتهذيب والمقاييس والمستقصى : 2 / 36 ( وفيه : جِىءْ به من حيث الخ ) والتكملة والعباب واللسان والتاج .