وساءَ الشَّيْءُ : إذا قَبُحَ .
والسُّوْءُ : الاسْمُ الجامِعُ للآفاتِ والداءِ ، سُؤْتُ وَجْهَ فُلانٍ أَسُوْؤُهُ مَسَاءةً ومَسَائِيَةً ومَسَايَةً وسَوَاءةً وسَوَائيَةً . وأسَأْتُ إليه في الصُّنْعِ . واسْتَأى فلانٌ : من السُّوْءِ . وسُؤْتُ فلاناً ، وسُؤْتُ له وَجْهَه . ولَسَاءَ ما صَنَعَ فلانٌ : في مَوْضِعِ الفِعْلِ .
وأخْطَأْتَ فَأَسْوَأْتَ : بمعنى أسَأْتَ .
والسَّيِّئُ والسَّيِّئَةُ : عَمَلانِ قَبِيْحَانِ ؛ كالخَطِيْئَةِ . والسُّوْأى : اسْمٌ للفَعْلَةِ السَّيِّئةِ .
ورَجُلٌ أسْوَأُ ، وامْرَأةٌ سَوْءَاء : قَبِيْحَةٌ .
والسَّوْءَةُ السَّوْءاءُ : الفَعْلَةُ القَبِيْحَةُ . والمَرْأةُ المُخَالِفَةُ .
وسَوْءَةً لفُلانٍ ، نَصَبْتَه لأنَّه ليس بخَبَرٍ لكِنَّه شَتْمٌ .
وهذا رَجُلُ سَوْءٍ ، والرَّجُلُ السَّوْءُ .
وقَوْلُهم : ضَرَبَ فلانٌ على فلانٍ سايَةً : أي فَعْلَةً ؛ من السُّوْءِ ، وأصْلُها ساءةٌ ، وقيل : هي فَعَلَةٌ من سَوَّيْت ، والأصْلُ سَوَيَةٌ .
ولَيْلَةُ السَّوَاءِ : لَيْلَةُ ثَلاثَ عَشرةَ من الشَّهْرِ .
وأمْرٌ سَوَاءٌ : تامٌّ . وخِمْسٌ سَوَاءٌ .
والسَّوْءَةُ : فَرْجُ الرَّجُلِ والمَرْأةِ .
وسَوَّأْتُ على فلانٍ ما صَنَعَ : إذا قُلْتَ له : أَسَأْتَ .
وسُؤْتُ له « 10 » ظَنّاً وأسَأْتُ : بمعنىً .
واسْتَاءَ مَكاني : أي ساءَه ذاكَ . ورَجُلٌ مُسْتَاءٌ : ساءَه أمْرٌ .
وقيل في قَوْلهم : ما ساءَكَ وما ناءَكَ « 11 » : ساءَكَ : أبْرَصَكَ ، وناءَكَ : إتْبَاعٌ .
والسُّوْءُ : البَرَصُ .
وأسْوى فلانٌ حَرْفاً من كتابِ اللّهِ : أي أسْقَطَه وأغْفَلَه .
هامش
( 10 ) سقطت كلمة ( له ) من م ، وهي ( به ) في الصحاح والعباب واللسان والتاج .
( 11 ) في ك : ما ساءك وناءك .