ما أوَّلُهُ السِّيْنُ
السَّيْءُ - مَهْمُوْزٌ - : اللَّبَنُ القَليلُ قَبْلَ أنْ تَجْتَمِعَ الدِّرَّةُ . وتَسَيَّأَتِ النّاقَةُ : إذا أرْسَلَتْ لَبَنَها من غَيْرِ حَلَبٍ . وسَيَّأَتْ : اجْتَمَعَ في ضَرْعِها السَّيْءُ . وناقَةٌ سَيُوْءٌ - على فَعُوْلٍ - . والسُّيَاءَةُ : السَّيْءُ « 1 » .
والسِّيُّ : المَكانُ المُسْتَوي .
وسِيّانِ : مَعْنَاه سَوَاءانِ ، وجَمْعُها سَوَاسِي .
و « وَقَعَ في سِيِّ رَأْسِه » « 2 » : أي فيما يُسَاوي رَأْسَه من الخِصْبِ والخَيْرِ ، و « في سِوَاءِ رأْسِه » « 3 » . ولو جَعَلْتَني في سِيِّ رَأْسي ما عَمِلْتُه : أي فيما يُسَاوي رَأْسي .
ونَزَلَ في كَلَإٍ سِيٍّ : أي كثِيرٍ .
وسَوَّيْتُ الشَّيْءَ تَسْوِيَةً .
وقَوْلُهم في البَيْعِ : لا يَسْوى ولا يُسَاوي : أي لا يكونُ هذا مَعَ هذا سِيَّيْنِ ، من السَّوَاء « 4 » . والمُسَاوَاةُ : مِثْلُه ، وكذلك التَّسْوِيَةُ والسَّوِيَّةُ .
والسَّوَاء : الذي سَوّى اللّهُ خَلْقَه ، وهو السَّوِيُّ .
هامش
( 1 ) في ك : والسباة الشيء .
( 2 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 186 ومجمع الأمثال : 2 / 324 والقاموس .
( 3 ) وهذه رواية أخرى للمثل ، وقد وردت في مجمع الأمثال : 2 / 324 .
( 4 ) في ك : مع هذا سنين مع السواء .