وأُسَامَةُ : من وَسَمْتُ ، وهو اسْمٌ مَعْرِفَةٌ للأسَدِ ، ولا يُجْمَعُ .
سمو
:
سَمَا الشَّيْءُ يَسْمُو سُمُوّاً : ارْتَفَعَ . [ والشَّرِيْفُ الحَسَبِ يَسْمُو ] « 19 » . وسَمَا إليه بَصَري .
وإذا خَرَجَ القَوْمُ إلى الصَّيْدِ قُلْتَ : سَمَوْا ، وهُمُ السُّمَاةُ . ومنه : اسْتَمى الصَّيّادُ الوَحْشَ : إذا دَخَلَ عليها كِنَاسَها .
واسْتَمَيْتُ فُلاناً : تَعَمَّدْته بالزِّيَارَةِ .
والمِسْمَاةُ : جَوْرَبَانِ للصائدِ « 20 » من صُوْفٍ تَقِيْهما الحَرَّ .
واسْتَمَيْتُ الرَّجُلَ : تَوَسَّمْتُ فيه الخَيْرَ . والاسْتِمَاءُ : الاخْتِيَارُ .
وفلانٌ من مُسَمّاةِ قَوْمِه ومن مُسَمّى قَوْمِه : أي من « 21 » خِيَارِهم .
وهُمْ « 22 » يَسْمُوْنَ على المائة : أي يَزِيْدُوْنَ .
وسَمَا الفَحْلُ : إذا تَطَاوَلَ على شَوْلِه ؛ سَمَاوَةً .
وسَمَاوَةُ الهِلَالِ : شَخْصُه حِيْنَ يَظْهَرُ مُرْتَفِعاً على الأُفُقِ . وكذلك الشَّخْصُ من كُلِّ شَيْءٍ .
والسَّمَاوَةُ : ماءٌ بالبادِيَةِ . وأسْمى فُلانٌ : دَخَلَ السَّمَاوَةَ وهي مَفَازَةٌ بَيْنَ الكُوْفَةِ إلى الشّام . واسْمُ أُمِّ النُّعْمَانِ ؛ [ و ] « 23 » يُقال لها : ماءُ السَّمَاءِ .
والسَّمَاءُ : سَقْفُ كُلِّ بَيْتٍ « 24 » ، وتَثْنِيَتُه سَمَوَانِ « 25 » ، ويُقال للتَّثْنِيَةِ من السَّماءِ
هامش
( 19 ) من م وك ، وقد سقطت من الأصل .
( 20 ) في الأصل وك : الصايد ، وما أثبتناه من م .
( 21 ) لم ترد كلمة ( من ) في ك .
( 22 ) سقطت كلمة ( وهم ) من م .
( 23 ) زيادة من م .
( 24 ) في ك : والسماء سقفت كل نبت .
( 25 ) كذا في الأصل وك ، وفي م : سماوان .