واليَبِيْسُ : الكَلَأُ الكَثِيرُ اليابِسُ ، أيْبَسَتِ الأرْضُ والخُضَرُ ، وأرْضٌ مُؤْبِسَةٌ « 15 » .
ووَجْهٌ يابِسٌ : قَلِيلُ اللَّحْمِ .
ويقول للرَّجُلِ : ايْبَسْ : أي اسْكُتْ .
والعَرَقُ : يَبِيْسُ الماءِ ؛ في شِعْرِ بِشْرٍ « 16 » .
والأَيَابِسُ : ما يُجَرَّبُ عليه السُّيُوْفُ وتكونُ « 17 » صُلْبَةً .
والأيَابِسُ : ما كانَ مِثْلَ العُرْقُوْبِ والسّاقِ . والأَيْبَسَانِ : عَظْمانِ في الوَظِيْفِ واليَدِ والرِّجْلِ .
واليَبَسَةُ - مِثْلُ الشَّحَصَةِ « 18 » - : التي لا لَبَنَ لها من الشّاء ، والجَميعُ يَبَسَاتٌ ويَبَاسٌ وأَيْبَاسٌ « 19 » .
وثَدْيٌ أيْبَسُ : أي يابِسٌ .
بوس « 20 »
:
البَوْسُ : الخَلْطُ ، بُسْتُه أبُوْسُه بَوْساً .
سوب
:
فُلانٌ سُوْبانُ « 21 » مالٍ : أي حاذِقٌ بِرَعِيَّتِه .
هامش
( 15 ) كذا بالهمز في الأصول ، وبالواو بلا همزٍ في العين والأساس واللسان .
( 16 ) يعني به قوله الوارد في ديوانه : 75 ، ونصُّ البيت فيه :تراها من يبيس الماء شهباً * مخالط درَّةٍ منها غرارُ( 17 ) في الأصل وك : ويكون ، وما أثبتناه من م .
( 18 ) وصحفت في ك إلى : الشخصة .
( 19 ) في ك : وابناس .
( 20 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلف على إهماله فيه . وورد في الصحاح والأساس والتكملة والعباب واللسان والقاموس والتاج .
( 21 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح السين ، وما أثبتناه من اللسان والقاموس ومما تقدَّم من المؤلف في تركيب ( سبن ) ، وفي الجميع : سُؤبان - بالهمز - .