والرَّوَائسُ : الخِيَارُ ، و « 43 » هو رائسُهم : أي فاضِلُهم .
وجَمْعُ رَأْسِ الرَّجُلِ : رُؤوْسٌ ، وثَلاثَةُ أرْؤسٍ .
والرُّؤاسِيُّ : العَظِيْمُ الرَّأْسِ .
ورَجُلٌ رَئيْسٌ مَرْؤوْسٌ : أصابَ رَأْسَه البِرْسَامُ .
وكَلْبَةٌ راؤوْسٌ « 44 » : تُسَاوِرُ رَأْسَ الصَّيْدِ .
وفَحْلٌ أرْأَسُ : ضَخْمُ الرَّأْسِ ، وقد رَئِسَ « 45 » رَأَساً .
ورَأَسْتُ القَوْمَ أرْأَسُهم : إذا أصَبْتَ رُؤوْسَهم بضَرْبَةٍ .
وسَحَابَةٌ رائسَةٌ : تَقَدَّمُ السَّحَابَ ؛ فيُقال : رَأْسُ السَّحَابِ .
ورَأْسٌ من ثُوْمٍ .
وإذا قَلَّ « 46 » القَوْمُ وذَلُّوا قيل : هُمْ أَكَلَةُ رَأْسٍ .
والمُرَأَّسُ « 47 » والرَّؤوْسُ من الإبِلِ : التي لم يَبْقَ طِرْقٌ بها الّا في رَأْسِها .
ونَعْجَةٌ رَأْسَاءُ : اسْوَدَّ رَأْسُها من بَيْنِ جَسَدِها .
وفي المَثَل « 48 » : « رَأْسٌ برَأْسٍ وزِيَادَةُ خَمْسِ مائةٍ » .
ورِئاسُ السَّيْفِ : قائمُه - يُهْمَزُ ويُلَيَّنُ - .
والرّائسُ : جَبَلٌ في البَحْرِ .
ورَوَائسُ الوادي : أعالِيه .
ورَجُلٌ مُرَائسٌ خَلْفَ القَوْمِ في القِتَال : أي مُتَخَلِّفٌ عنهم .
ورائسُ : بِئْرٌ رَوَاءٌ لبَني فَزَارَةَ .
هامش
( 43 ) لم يرد حرف العطف في م .
( 44 ) كذا في الأصول ، وهي ( رَؤوس ) في العين والتهذيب واللسان ونصِّ التاج .
( 45 ) في الأصول : رَيَسَ ، وما أثبتناه من التهذيب ، والمصدر المذكور شاهِدُ ذلك .
( 46 ) في م : أقل .
( 47 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الميم وسكون الراء وفتح الهمزة المخفَّفة ، وفي المعجمات :
المُرائس والمُرَأَّسُ .
( 48 ) ورد في مجمع الأمثال : 1 / 302 والمستقصى : 2 / 91 .