والإسْوَارُ « 2 » : من أسَاوِرَةِ الفُرْسِ وهم قُوّادُهم « 3 » .
ويُسَمّى الرّامي أُسْوَاراً وإسْوَاراً .
وعنده سُوَرٌ من الإبِلِ : أي إبِلٌ كِرَامٌ ، واحِدَتُها « 4 » سُوْرَةٌ .
سرو
:
السَّرْوُ : سَخَاءٌ في مُرُوْءَةٍ « 5 » ، سَرَا يَسْرُو ؛ فهو سَرِيٌّ وهُمْ سَرَاةٌ .
والسَّرَاوَةُ : الفَضْلُ والزِّيَادَةُ . وما كانَ الرَّجُلُ سَرِيّاً ، ولقد سَرَا وسَرُوَ « 6 » وسَرِيَ يَسْرى [ 277 / ب ] سَرَاءً . وقَوْمٌ أسْرِيَاءُ وسُرَوَاء .
وسَرَاةُ كُلِّ شَيْءٍ : ظَهْرُه ، والجَميعُ السَّرَاوَاتُ « 7 » .
وسَرَاةُ النَّهَارِ : ارْتِفَاعُه ، والطَّرِيقِ : مُعْظَمُه .
وسَرَاةُ العِشَاءِ : الوَقْتُ الأوَّلُ من اللَّيْلِ .
وسَرَوْتُ الثَّوْبَ عن الرَّجُلِ : إذا كَشَفْتَه . ويُقال : سَرّى وسَرَى - مُخَفَّفٌ ومُثَقَّلٌ - . ويقولون : سارَيْتُه أي كاشَفْته .
وسارَيْتُه أمْري : أي خايَرْته .
وسَرَوْتُ السَّيْفَ : أي اخْتَرَطْته .
وظَلَّ يَفْعَلُ كذا سَرَاةَ يَوْمِه : أي عامَّتَه .
والسِّرْوَةُ : سَهْمٌ صَغِيرٌ قَصِيْرٌ ، وكذلك السُّرْوَةُ ، وجَمْعُها سُرىً وسِرىً .
وسِرَاءٌ - مَمْدُوْدٌ - : دُوْدَةٌ في الأرْضِ ، يُقال : أرْضٌ مَسْرُوَّةٌ ، وقد سُرِيَتْ .
والسَّرْوُ : مَحَلَّةُ حِمْيَرَ . وما ارْتَفَعَ من الأرْضِ . واسْمُ شَجَرٍ مَعْرُوْفٍ .
هامش
( 2 ) أشار في الأصل وم إلى جواز ضم الهمزة أيضاً .
( 3 ) في م وك : قواده .
( 4 ) سقطت جملة ( سور من الإبل أي إبل كرام واحدتها ) من ك .
( 5 ) في الأصول : في مُرُوَّة . وما أثبتناه من المعجمات .
( 6 ) في ك : ولقد سرا وسر .
( 7 ) كذا في الأصول وفي إحدى مخطوطات التهذيب ، وهو ( سَرَوات ) في العين والصحاح والأساس واللسان والقاموس .