وما سَطَوْتُ في طَعَامٍ : أي ما ذُقْتُه .
والسَّوَاطي : التي تَتَنَاوَلُ « 12 » الشَّيْءَ ؛ كالعَوَاطي .
والسَّطْوُ : أنْ يُدْخِلَ الراعي يَدَه في رَحِمِ النّاقَةِ فَيَسْتَخْرِجَ الوَلَدَ مَيِّتاً .
طسى
:
طَسَتْ نَفْسي فهي طاسِيَةٌ : إذا تَغَيَّرَتْ من أكْلِ السَّمْنِ « 13 » حَتّى كَرِهَتْهُ ، وقد يُهْمَزُ فيُقال : طَسِئَتْ وطَسَأَتْ . وفلانٌ طَسْيَان .
وطَسَأْتُ - أيضاً - : بمعنى اسْتَحْيَيْت .
طيس
:
الطَّيْسُ : العَدَدُ الكَثِيرُ من النّاسِ والنَّعَمِ وكُلِّ ما على وَجْهِ الأرْضِ من التُّرابِ والقُمَامِ . والضَّرْبُ ، يُقال : طاسَهُ يَطِيْسُه . والماءُ الكَثِيرُ .
سطأ
- مَهْمُوْزٌ « 14 » - :
سَطَأَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ : إذا وَطِئَها .
هامش
( 12 ) في ك : يتناول .
( 13 ) في م وبعض المعجمات : من أكل الدسم .
( 14 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على ذلك . وقد ذكره بعض المعجميين في تركيب ( سطا ) كما في التهذيب والأساس ، وأفرده آخرون كما في التكملة والعباب واللسان والقاموس .