طوس
:
يُقال للشَّيْءِ الحَسَنِ : مُطَوَّسٌ طاؤُوْسٌ .
والطّاؤوْسُ : طائرٌ حَسَنُ الرِّيْشِ ، والجَميعُ الطَّوَاوِيْسُ . وهو - أيضاً - :
الفِضَّةُ . والأرْضُ المُخْضَرَّةُ بكُلِّ ضَرْبٍ من الوَرْدِ . والرَّجُلُ الحَسَنُ .
والطّاسُ : آنِيَةٌ كالكاسِ .
وطَوَّسَ في البِلادِ : إذا تَبَاعَدَ فيها . والتَّطْوِيْسُ : التَّدْوِيْرُ في البِلَادِ .
والطُّوْسُ : الدَّوَاءُ الأكْبَرُ .
وطُسْتُ الشَّيْءَ أطُوْسُه طَوْساً : إذا سَتَرْتَه وغَطَّيْتَه .
وطس « 10 »
:
الوَطِيْسُ : التَّنُّوْرُ .
وفي المَثَلِ « 11 » : « حَمِيَ الوَطِيْسُ » أي الضِّرَابُ ، من قَوْلِهم : وَطَسْتُه أيْ ضَرَبْتَه .
وكُلُّ شَيْءٍ وَطَسْتَه فقد كَسَرْتَه .
والوَطْسُ : الوَعْكُ والوَطْءُ .
وتَوَاطَسَ القَوْمُ على فلانٍ : أي تَوَاطَحُوا عليه . ومَوْجٌ مُتَوَاطِسٌ : أي مُتَلاطِمٌ .
والوَطِيْسَةُ : شِدَّةُ الأمْرِ .
والوَطِيْسُ : حِجَارَةٌ مُدَوَّرةٌ إذا حَمِيَتْ لم يَقْدِرْ أحَدٌ أنْ يَقِفَ عليها .
سطو
:
السَّطْوُ : البَسْطُ على الإنسانِ تَقْهَرُه من فَوْقُ ، سَطَوْتُ عليه وبه . ويُسَمّى الفَرَسُ ساطِياً لأنَّه يَسْطُو على سائرِ الخَيْلِ ويَسْطُو على طَرُوْقَتِه .
والسّاطي : الطَّوِيلُ .
هامش
( 10 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على إهماله فيه . وورد في سائر المعجمات .
( 11 ) ورد في التهذيب والصحاح والأساس والعباب واللسان والقاموس ، وورد بنصِّ : ( الآن حمي الوطيس ) في المستقصى : 1 / 297 .