الضاد والزاي
( و . ا . ي )
ضوز « 1 »
:
ضَازَ يَضُوْزُ ضَوْزاً : أي أكَلَ أكْلًا .
والضَّوْزُ : أنْ يَمْضُعَ وفَمُه مَلْآنُ مُتْعَبٌ ، أو يَمْضُغَ وهو شَبْعَانُ ولا يَشْتَهِيه .
وضازَ حَقَّه يَضِيْزُه ويَضُوْزُه .
والضُّوَازَةُ : نُكاثَةُ السِّوَاكِ « 2 » ، يقولون : لو سَألْتَني ضُوَازَةَ سِوَاكٍ ما أعْطَيْتُكَ .
و
في الحَدِيث : « لِيَسْتَغْنِ أحَدُكم ولو بضَوْزِ سِوَاكِه »
أي بمَضْغِه .
وقِسْمَةٌ ضُوْزى وضازى « 3 » : أي جائرَة ، وضَيْزى « 4 » وضُؤْزى :
ناقِصَة . وقد ضُزْتُه حَقَّه وضَأَزْتُه - مَهْمُوزٌ - ، فهو ضائزٌ ، والمَفْعُولُ مَضْؤوزٌ .
هامش
( 1 ) ذكر الأزهري في التهذيب ان الضاد والزاي مهمل في كتاب العين على الرغم من ورود هذا التركيب فيه ، ولم ينبه المؤلف هنا على إهمال الخليل إياه .
( 2 ) في ك : للسواك .
( 3 ) الوارد في المعجمات من لغات هذه الكلمة : ضُؤْزى وضَأْزى وضِئْزى وضِيْزى . وقد أثبتنا ما ورد في الأصل برسمه وضبطه .
( 4 ) سقطت كلمة ( وضِيزى ) من ك .