وجاؤوا سُلْفَةً سُلْفَةً : أي بَعْضُهم في إثْرِ بَعْضٍ « 10 » .
والسُّلَفُ : فَرْخُ الحَجَلِ ، والجَمِيْعُ السِّلْفَانُ .
وفَرْخٌ سُلَفٌ : صَغِيْرٌ ، وجَمْعُه سِلْفَانٌ .
والسَّلُوْفُ : الطَّوِيْلُ .
فلس
:
الفَلْسُ : مَعْرُوفٌ ، وجَمْعُه فُلُوْسٌ . وأفْلَسَ الرَّجُلُ : صارَ ذا فُلُوْسٍ بَعْدَ الدَّرَاهِمِ .
والتَّفْلِيْسُ في اللَّوْنِ : إذا كانَ على جِلْدَتِه « 11 » لُمَعٌ كالفُلُوْسِ .
والفِلْسُ : صَنَمٌ كانَ لطَيِّىءٍ في الجاهِليَّة .
وتَفْلِيْسُ : كُوْرَةٌ .
فسل
:
الفَسْلُ : الرَّدِيْءُ لا مِرَّةَ له ولا جَلَدَ ، فَسِلَ يَفْسَلُ فَسَلًا ، وفَسُلَ - أيضاً - فَسَالةً وفُسُوْلَةً . ودَرَاهِمُ فُسُوْلٌ : أي رَدِيْئَةٌ ، واحِدُها فَسْلٌ . وأفْسَلَ عليه دَرَاهِمَه : إذا رَذَلَها .
وفُسِلَ به : إذا أُخِسَّ « 12 » حَظُّه .
وفَسَلَ الصَّبِيَّ : بمعنى فَطَمَه .
و
في الحَدِيث « 13 » : « لَعَنَ اللّهُ المُفَسِّلَةَ »
وهي التي إذا أرادَ زَوْجُها أنْ يَأْتِيَها قالتْ إنّي حائضٌ ، وأصْلُه من الفُسُوْلَةِ وهي الفُتُوْرَةُ في الأمْرِ .
والفَسِيْلُ : صِغَارُ النَّخْلِ ، الواحِدَةُ « 14 » فَسِيْلَةٌ .
هامش
( 10 ) من قوله : ( وهي أيضاً ما تدخره ) إلى قوله هنا : ( في اثر بعض ) سقط من ك .
( 11 ) في م : على جلده .
( 12 ) في ك : إذا أحسن .
( 13 ) ورد في التهذيب والأساس والفائق : 3 / 117 واللسان والتاج .
( 14 ) في م : والواحدة .