والمُتَبَسِّرُ في قَوْلِ ابنِ مُقْبِلٍ :
. . . خارِج مُتَبَسِّرِ « 53 »
هو الباسِرُ القَبِيْحُ ؛ يَعْني الطَّرِيْقَ .
والبُسْرُ من التَّمْرِ : قَبْلَ أنْ يُرْطِبَ ، و « 54 » الواحِدَةُ بُسْرَةٌ . وأبْسَرَ النَّخْلُ .
والبُسْرُ : الماءُ الطَّرِيُّ الحَدِيثُ العَهْدِ بالمَطَر ، وقيل : هو البارِدُ .
وتَبَسَّرَ النّهارُ : إذا بَرَدَ .
وابْتَسَرَ الرَّجُلُ المَرْأةَ : اقْتَضَّها قَبْلَ أنْ تُدْرِكَ .
والبُسْرُ : الغَضُّ من كُلِّ شَيْءٍ .
والشَّمْسُ بُسْرَةٌ : إذا كانَتْ حَمْرَاءَ لم تَصْفُ بَعْدُ .
والبُسْرَةُ من النَّباتِ : ما ارْتَفَعَ عن وَجْهِ الأرْضِ شَيْئاً ولم يَطُلْ ؛ غَضٌّ أطْيَبُ ما يكون . وقيل : هو يَبِيْسُ البَقْلِ .
وبَسَرْتُ النَّباتَ أبْسُرُه : رَعَيْته غَضّاً .
وتَبَسَّرَ الثَّوْرُ : أتى عُرُوْقَ النَّباتِ اليابِسِ فأكَلَها .
والبِسَارُ : البَلَلُ في بُطُونِ الأرْضِ من الأحْسَاء .
والبِسَارُ : مَطَرٌ يَدُوْمُ على أهْلِ السِّنْدِ في الصَّيْفِ .
والباسُوْرُ : أعْجَمِيَّةٌ .
والبَيَاسِرَةُ : قَوْمٌ من أهْلِ السِّنْدِ يُحَارِبُونَ عن أهْلِ السُّفُنِ « 55 » بأُجْرَةٍ ، ورَجُلٌ بَيْسَرِيٌّ .
سبر
:
السَّبْرُ : التَّجْرِبَةُ ، اسْبُرْ ما عِنْدَه .
والجُرْحُ يُسْبَرُ بالمِسْبَارِ : وهو المِيْلُ .
هامش
( 53 ) ورد البيت في ديوان ابن مقبل : 124 ، وتمام البيت فيه :عملٍ قوائمها على متقعقعٍ * عكصِ المراتب خارجٍ متنشِّرِوذكر محقق الديوان ان القافية في الأصل المخطوط : متيسر ( كذا ) .
( 54 ) لم يرد حرف العطف في م .
( 55 ) في الأصول : عن أهل السند . والتصويب من العين والتهذيب والتكملة واللسان والتاج .