سنت
:
ذَكَرَ الخَلِيلُ « 12 » : أسْنَتَ القَوْمُ : إذا أصَابَتْهم سَنَةٌ شَديدةٌ من القَحْطِ ، وجَعَلُوا التاءَ أصْلِيَّةً .
ورَجُلٌ سَنِتٌ : قَلِيلُ الخَيْرِ ، والجَميعُ سَنِتُوْنَ ، ومُسْنِتٌ أيضاً . وبَلَدٌ سَنِتٌ :
قَحِيْطٌ .
والسَّنُّوْتُ : الكَمُّوْنُ . والرُّبُّ أيضاً . وضَرْبٌ من التَّمْرِ . والجُبُنُّ أيضاً .
والعَسَلُ .
وفلانٌ سَمْنٌ بسَنُّوْتٍ : أي هو طَيِّبٌ .
والرَّجُلُ المَسْنُوْتُ : الذي بَيْنَما هو مَعَكَ لَيْسَ لكَ إليه جُرْمٌ إذْ فاجَأْتَه غَضْبَانَ من غَيْرِ غَضَبٍ .
وقد تَسَنَّتَ فلانٌ بِنْتَ فلانٍ : تَزَوَّجَ اللَّئيمُ من الرِّجَالِ المَرْأةَ الكَرِيْمَةَ ليَسَارِه وفَقْرِها .
نتس « 13 »
:
النَّتْسُ : النَّتْفُ ، نَتَسَه يَنْتِسُه .
تنس « 14 »
:
التِّنِّيْسِيُّ « 15 » : ضَرْبٌ من الثِّيَابِ مَنْسُوْبٌ .
السين والتاء والفاء
مُهْمَلاتٌ عنده « 16 » .
هامش
( 12 ) العين : 7 / 238 .
( 13 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على إهماله فيه . وورد في اللسان والتاج .
( 14 ) لم يرد في العين أيضاً . وورد في التهذيب والعباب والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 15 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح التاء ، وما أثبتناه من التهذيب واللسان ونصِّ التكملة والعباب والقاموس .
( 16 ) واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس .