وعِلْقٌ مُدَمَّسٌ : مَخْبُوْءٌ « 74 » .
والمُدَامَسَةُ : سَتْرُ الشَّيْءِ . وأمْرٌ مُدَمَّسٌ : مَسْتُوْرٌ .
مسد
:
المَسَدُ : لِيْفٌ من جَرِيْدِ النَّخْلِ . والمِحْوَرُ « 75 » إذا كانَ من حَدِيْدٍ .
ومَسَدَ الحَبْلَ يَمْسُدُه : إذا أجَادَ فَتْلَه ؛ فهو مَمْسُوْدٌ . ورَجُلٌ مَمْسُوْدٌ : كذلك .
وجارِيَةٌ حَسَنَةُ المَسْدِ ؛ فهي مَمْسُوْدَةٌ .
والمَسْدُ : إدْآبُ السَّيْرِ باللَّيْلِ .
والمِسَادُ : نِحْيٌ للسَّمْنِ والعَسَلِ ، وجَمْعُه مُسدٌ ، وقيل : السِّقَاءُ الذي لَيْسَ بكَبِيرٍ ولا صَغِيرٍ .
مدس « 76 »
:
المَدْسُ : الدَّلْكُ ، مَدَسْتُ الأدِيْمَ .
سمد
:
السَّمْدُ : من السَّيْرِ ، سَمَدَتِ الإبلُ تَسْمُدُ سُمُوْداً .
والسُّمُوْدُ : الغَفْلَةُ والسَّهْوُ ،
وَأَنْتُمْ سامِدُونَ
« 77 » منه . وقيل : هو أنْ يُبْهَتَ الانسانُ ويَنْقَطِعَ ويَحْزَنَ « 78 » ، وأنْشَدَ فيه :
بمقدارٍ سَمَدْنَ له سُمُوْدا « 79 »
وهو - أيضاً - : الغِنَاءُ واللَّهْوُ ، وهو من الأضْدَاد .
هامش
( 74 ) في ك : ومخبوء .
( 75 ) في الأصل وك : والمجوز ، والتصويب من م والعين واللسان والقاموس .
( 76 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على إهماله فيه ، وورد في المقاييس والعباب والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 77 ) سورة النجم / ، آية رقم : 61 .
( 78 ) في ك : ويخزن .
( 79 ) عُزي الشعر لعبد اللّه بن الزَّبير الأسدي في التكملة والتاج ، وورد في مجموع شعره : 143 في باب ما ينسب إليه وإلى غيره ، وصدره :( رمى الحدثان نسوة آل حرب )، ورواه بعضهم : (بأمر قد سمدن . .الخ ) .