دبس
:
الدّبْسُ « 53 » : الكَثِيرُ .
والدِّبْسُ : عُصَارَةُ الرُّطَبِ .
والدُّبْسَةُ في ذَوَاتِ الشَّعرِ : أحْمَرُ مُشْرَبٌ سَوَاداً .
وداهِيَةٌ دَبْسَاءُ : مِثْلُ رَبْدَاءَ .
والدَّبُوْسُ : خلَاصُ « 54 » التَّمْرِ يُلْقى في مَسَائلِ السَّمْنِ « 55 » فيَذُوْبُ فيه ، وهو مُطَيِّبٌ للسَّمْن .
والدَّبُّوْسُ : مَعْرُوْفٌ .
والتَّدْبِيْسُ « 56 » : التَّواري .
ودَبَّسْتُ خُفّي تَدْبِيْساً : أي لَدَّمْته .
والدَّبَاسَاءُ : الأُنْثَى من الجَرَادِ .
السين والدال والميم
دسم
:
الدَّسَمُ : الوَدَكُ ، والنَّعْتُ دَسِمٌ .
وادْسِمِ البَعِيرَ بالهِنَاءِ : أي اطْلِهِ « 57 » .
والدِّسَامُ : سِدَادُ كُلِّ خَرْقٍ أو جُحْرٍ ، دَسَمْتُه فأنا أدْسُمُه « 58 » دَسْماً .
وفي الحَدِيث « 59 » : « إنَّ للشَّيْطانِ دِسَاماً »
وهو أنْ يَصُدَّ عن اسْتِماعِ العِظَةِ .
هامش
( 53 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الدال ، وقد نُصَّ على فتح الدال وكسرها في المعجمات ولم يذكر الضم .
( 54 ) ضُبطت الكلمة بضم الخاء في الأصول ، وبكسرها في عدد من المعجمات ، وفي بعضها :
خُلاصة .
( 55 ) كذا في الأصل وك ، وفي م والمعجمات : تلقى في مَسْلا السَّمْن .
( 56 ) في ك : والتدنيس .
( 57 ) في ك : أي اظله .
( 58 ) ضُبط الفعل المضارع في الأصول بكسر السين ، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في الصحاح واللسان والتاج ، ويأتي بعد سطور ضبطه بالضم في الأصل .
( 59 ) ورد في غريب أبي عبيد : 3 / 201 والتهذيب والفائق : 3 / 428 واللسان والتاج .