ومَسْطُ الماءِ من الرَّحِمِ : أنْ يُدْخِلَ صاحِبُها يَدَه فَيُخْرِجَه ، يُقال : مَسَطَها ، وهي المَسِيْطَةُ .
والمَسِيْطُ من الرَّكايا : التي تكونُ إلى جَنْبِها رَكِيَّةٌ أُخرى فَتَحْمَأُ ويَصِيْرُ ماؤها مُنْتِناً فَيَسِيْلُ في ماءِ العَذْبَة فَيَفْسُد .
وإذا سالَ الوادي بسَيْلٍ يَسِيرٍ فهي مَسِيْطَةٌ ، وتُصَغَّرُ مُسَيِّطَةً ، وجَمْعُها مَسَائطُ .
وقيل : هي البَقِيَّةُ [ 269 / أ ] من الماءِ الكَدِرِ .
ومَسَطْتُ الثَّوْبَ أمْسُطُه : إذا بَلَلْتَه ثُمَّ حَرَّكْتَه « 60 » بيَدِكَ لِتُخْرِجَ « 61 » ماءَه .
ويُقال : مَسَطْتُه مَسْطاً « 62 » : وهو الضَّرْبُ بالسِّيَاطِ .
سطم
:
أُسْطُمَّةُ البَحْرِ والحَسَبِ : وَسَطُه ومُجْتَمَعُه .
والسِّطَامُ : حَدُّ السَّيْفِ .
وسِطَامُ النّاسِ : كذلك .
والسِّطَامُ والإسْطَامُ : المِسْعَارُ .
طسم
:
طَسْمٌ : حَيٌّ كانوا يُنَاسِبُوْنَ عاداً ؛ انْقَرَضُوا .
والطَّسَمُ والغَسَمُ : عِنْدَ الإمْسَاءِ . وهي الغُبْرَةُ أيضاً ، وجَمْعُه أطْسَامٌ .
وطَسَمَه « 63 » : أتى عليه .
والطَّسْمُ : نَحْوُ الرَّسْمِ ، ما رَأيْتُ طَسْماً ولا رَسْماً .
ويقولونَ « 64 » : أوْرَدَهُ مِيَاهَ طُسَيْمٍ : إذا كانَ في الضَّلالِ والباطِلِ ولم يُصِبْ شَيْئاً .
هامش
( 60 ) وفي العباب : ثم خرطته . وهو ( خَرَطَ ) في القاموس .
( 61 ) وفي م وك : ليخرج ماؤه .
( 62 ) وفي م : مسطوه مسطاً .
( 63 ) في الأصل : وطَسَمَةٌ ، وفي ك : وطَسَمَةٌ وطمسه . وما أثبتناه من م .
( 64 ) ورد هذا القول في القاموس . وفي مجمع الأمثال : 2 / 327 و 331 والمستقصى : 1 / 430 -