والبَسْطَةُ : الفَضِيْلَةُ « 47 » على غَيْرِه ، له بَسْطَةٌ في الجِسْمِ والمالِ ، وبَسَطَني اللّهُ على فُلانٍ : أي فَضَّلَني عليه .
والبَسِيْطُ : الرَّجُلُ المُنْبَسِطُ اللِّسَانِ ، والمَرْأةُ بَسِيْطَةٌ ، والفِعْلُ بَسُطَ بَسَاطَةً .
وبَسَطَ الينا فلانٌ يَدَه بما نُحِبُّ ونَكْرَهُ .
وفَرَشَ لي فِرَاشاً لا يَبْسُطُني : وذلك إذا كانَ ضَيِّقاً لا يَتَّسِعُ عليه .
والأبْسَاطُ من النُّوْقِ : التي مَعَها أوْلادُها ؛ الواحِدَةُ بِسْطٌ ، يُقال : أبْسَطْتُ الإبِلَ : أي خَلَّيْتها وأولادَها تُرْضِعُها .
وإذا ألْقَحَ الرَّجُلُ إبِلَه عاماً وتَرَكَها عاماً قيل : أبْسَطَها إبْسَاطاً .
وقَطاً أبْسَاطٌ أيضاً .
والبَسِيْطَةُ - كالنَّشِيْطَةِ - : للرَّئيسِ ؛ وهي النّاقَةُ مَعَها وَلَدُها فتكون هي ووَلَدُها في رُبْعِ الرَّئيسِ ، وجَمْعُها بُسُطٌ .
والمَبْسُوْطَةُ من الرِّحَالِ « 48 » : التي يُفْرَقُ بَيْنَ الحِنْوَيْنِ حَتّى يكونَ بَيْنَهما قَرِيْبٌ من ذِرَاعٍ .
وخِمْسٌ باسِطٌ : أي بائصٌ .
وحَفَرَ قامَةً باسِطَةً : إذا حَفَرَ قامَتَه وطُوْلَ يَدِه .
وبلادٌ باسِطَةٌ : بمَنْزِلَةِ بسَاطٍ « 49 » من الأرْضِ ؛ وهي الأرْضُ الواسِعَةُ .
وذَهَبَ فلانٌ في بُسَيْطَةَ : أي في الأرْضِ ، فلم يَصْرِفْها .
وبَيْني وبَيْنَهُ بَسِيْط النَّبْلِ : أي مَدُّه .
والبَسَاطُ : القِدْرُ العَظِيْمَةُ .
هامش
( 47 ) في ك : الفصيلة .
( 48 ) في الأصل وك : الرجال ؛ وهو تصحيف ، والتصويب من م والأساس والعباب واللسان .
( 49 ) لم تضبط باء بساط في الأصل ، وربما كان ذلك إشارة إلى جواز كسرها وفتحها كما نُصَّ عليه في العباب واللسان والقاموس .