ورَجُلٌ مَسْلُوْطُ اللِّحْيَةِ : أي خَفِيْفُ العارِضَيْنِ .
والسَّلَائطُ : الفَرَاني والجَرَاذِقُ الكِبَارُ ، الواحِدَةُ سَلِيْطَةٌ .
طلس
:
الطِّلْسُ : لُغَةٌ في الطِّرْس .
وجِلْدُ فَخِذِ البَعِيْرِ : طِلْسٌ ؛ لتَسَاقُطِ شَعرِه ووَبَرِه .
والطَّلَسُ والطَّلسَةُ « 29 » : مَصْدَرُ الأطْلَسِ من الذِّئاب « 30 » ؛ وهو أخْبَثُ ما يكونُ .
والطُّلْسَةُ : غُبْسَةٌ في غُبْرَةٍ .
والطَّلْسُ : مَحْوُ الكِتَاب « 31 » .
وفلانٌ يَطْلِسُ ذاهِباً : أي يَذْهَبُ حَتّى يَخْفى . وانْطَلَسَ أثَرُ الدّابَّةِ : أي خَفِيَ .
وطُلِّسَ « 32 » به في السِّجْنِ « 33 » : أي رُمِيَ به فيه .
وطَلَسَ بَصَرُه : ذَهَبَ . ورَجُلٌ طِلِّيْسٌ : أي أعْمى مَطْمُوْسُ العَيْنِ .
ولَيْلٌ طَلِسٌ : مُظْلِمٌ .
والطَّيْلَسَانُ - يُفْتَحُ ويُكْسَرُ - ، ويُقال : طَيْلَسٌ . ويُقال للرَّجُلِ : يا ابْنَ الطَّيْلَسَانِ يَشْتِمُه به : أي انَّكَ أعْجَمِيٌّ .
وطَلَسْتُ بالشَّيْءِ على وَجْهِه طَلْساً : أي جِئْت به ، وأنا أطْلِسُ « 34 » به كما سَمِعْتُه .
وطَلَسَ بها : ضَرَطَ .
هامش
( 29 ) ضُبطت كلمة ( الطلسة ) في الأصل وم بسكون اللام ، وفي العين واللسان بفتحها .
( 30 ) في ك : والطلس والسلطة مصدر الأطلس من الذباب .
( 31 ) في ك : والطلسة نحو الكتاب .
( 32 ) كذا ضُبط الفعل في الأصول ، وهو ثلاثي مخفف اللام في التكملة والعباب ونصِّ القاموس ، ورواه في العباب عن ابن عباد .
( 33 ) في الأصل وك : في السِّحْر ، وما أثبتناه من م والتكملة والعباب عن ابن عباد والقاموس .
( 34 ) ضُبط الفعل المضارع في الأصول بفتح اللام ، وما أثبتناه من العباب والقاموس ونصِّ التاج .