والبَسِيْسَةُ : الإيْكالُ بَيْنَ القَوْمِ والسِّعَايَةُ ، وجَمْعُها « 8 » بَسَائسُ . وبَسَّ عَلَيَّ عَقَارِبَه : أي أذَاه وشَرَّه .
والبَسُّ : بَسُّ الأفاعي إذا انْسَابَتْ على وَجْهِ الأرْضِ في رَمْلٍ .
وبَسْبَسَ : لُغَةٌ في سَبْسَبَ .
وانْبَسَّ الرَّجُلُ : ذَهَبَ . وبُسَّهُم عَنْكَ : أي اطْرُدْهم
وبُسَّتِ الجِبَالُ : فُتَّتْ .
وبُسَّ فلانٌ في مالِهِ بَسَّةً : أي ذَهَبَ من مالِهِ شَيْءٌ .
وبَسُوْسُ : اسْمُ امْرَأةٍ هاجَتْ بِسَبَبِها حَرْبُ البَسُوسِ .
وبَسْبَسْتُ « 9 » المالَ : إذا بَثَثْته في البِلاد فَتَفَرَّقَ فيها ، وكذلك الإبلُ .
وبَسْبَسَتِ النّاقَةُ : دامَتْ على الشَّيْءِ .
ويُقال للهِرَّةِ الأهْلِيَّةِ : البَسَّةُ ، والذَّكَرُ بَسٌّ ، وجَمْعُه بِسَاسٌ .
ولا أفْعَلُ ذاكَ آخِرَ باسُوْسِ الدَّهْرِ : أي أبداً .
وجاءَ بالمالِ من عَسِّه وبَسِّه ، والبَسُّ : الطَّلَبُ والجَهْدُ . و « جِىءْ به من حَسِّكَ وبَسِّكَ » « 10 » أي من حَيْثُ شِئْتَ . وجِىءْ به عَسّاً و « 11 » بَسّاً : أي لا مَحَالَةَ .
والناسُ بُسَّةٌ واحِدَةٌ وبَسْبَسَةٌ : أي خَلِيْطَةٌ .
وما أعْطَاه بَسِيْساً : أي شَيْئاً قَليلًا من الطَّعَام .
والمُتَبَسْبِسُ من الماء : كالمُتَسَبْسِبِ [ 267 / ب ] أي المُنْحَدِرِ المُنْسَابِ .
وجِئْت بالتُّرَّهَاتِ البَسَابِسِ : أي ما لا نِظامَ له .
وبُسٌّ « 12 » : اسْمُ مَوْضِعٍ .
هامش
( 8 ) سقطت كلمة ( وجمعها ) من ك .
( 9 ) كذا في الأصول ، وفي العباب والقاموس : بَسَسْتُ المالَ .
( 10 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد بنص الأصل أو بنصِّ : ( ايتِ به . . الخ ) في أمثال أبي عبيد : 232 والصحاح والأساس ومجمع الأمثال : 1 / 179 والعباب واللسان والتاج .
( 11 ) لم يرد حرف العطف في م .
( 12 ) وردت الكلمة بضم السين بلا تنوين في الأصول ، وما أثبتناه من العباب والتكملة واللسان والقاموس .