وصم
:
الوَصْمُ : صَدْعٌ أو كَسْرٌ غَيْرُ بائنٍ في العَظْم وغيرِه ، وجَمْعُه وُصُوْمٌ ، وقد وُصِمَ الرُّمْحُ فهو مَوْصُوْمٌ . وأصْلُ الوَصْمِ : العُقْدَةُ في العُوْدِ أو العَيْبُ فيه .
ورَجُلٌ مَوْصُوْمُ الحَسَبِ : في حَسَبِه وَصْمٌ .
وأَجِدُ تَوْصِيْماً في جَسَدي : أي تَكْسِيْراً ، و « 6 » وَصَّمَتْه « 7 » الحُمّى .
ووَصَمَ المَشْيَ يَصِمُ : أي أسْرَعَ فيه وشَدَّدَه .
موص
:
المَوْصُ : غَسْلُ الثَّوْبِ لَيِّناً . والمُوَاصَةُ : غُسَالَةُ الثِّيَابِ .
والمَوْصُ : مَوْصُ الهَبِيْدِ إذا عالَجُوه ، وهم يَمُوْصُوْنَه ثَلاثَ مَوْصَاتٍ .
صمى
:
الانْصِمَاءُ : الإقْبَالُ نَحْوَ الشَّيْءِ كما يَنْصَمي الطائرُ إذا انْقَضَّ .
وما صَمَاكَ على كذا ويَصْمِيْكَ : أي ما حَمَلَكَ عليه . ورَجُلٌ صَمَيَان : وهو الشُّجَاعُ الصّادِقُ الحَمْلَةِ .
وأصْمى الفَرَسُ على لِجَامِه : إذا عَضَّ عليه .
و
في الحَدِيث « 8 » : « كُلْ ما أصْمَيْتَ »
أي وَقَعَ بعَيْنِكَ « 9 » .
صمأ « 10 »
:
صَمَأْتُ الجَيْشَ على بَني فلانٍ - بمعنى صَبَأْتُ « 11 » - : إذا أتاهم بالجَيْشِ .
وصَمَأْتُ أنا بنَفْسي وانْصَمَأْتُ .
هامش
( 6 ) سقط حرف العطف من م .
( 7 ) ضُبط الفعل بالتحريك بلا تشديد في الأصول ، وتفريعه على التوصيم يقتضي تشديد الصاد ، وهي مشددة في العين والأساس واللسان والقاموس .
( 8 ) ورد في العين وغريب أبي عبيد : 4 / 216 والتهذيب والصحاح والأساس والفائق : 2 / 315 واللسان والتاج .
( 9 ) هذه العبارة لا توضح المعنى كما ينبغي ، والمراد : وقع وأنت تراه ؛ كما في الصحاح .
( 10 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على ذلك . وورد في العباب والتكملة واللسان والقاموس .
( 11 ) في ك : صيأت .