وإذا جَعَلَ الانسانُ سَيْفَه في غِمْدِه مَقْلُوباً قيل : صابى سَيْفَه « 17 » يُصَابِيه .
وصَبِيُّ السَّيْفِ : ما دُوْنَ الظُّبَةِ قليلًا ؛ والجَميعُ الصِّبْيَانُ ، وقيل : حَدُّه ومَضْرِبُه .
وقيل : المُصَابَاةُ أنْ تُمِيْلَ مَضْرِبَ السَّيْفِ إلى الأرْضِ ثمَّ تُناوِلَه الرَّجُلَ .
وصابى البَعِيْرُ مَشَافِرَه : إذا قَلَبَها عِنْدَ الشُّرْبِ .
والجَواري يُصَابِيْنَ من السِّتْرِ : أي يَطَّلِعْنَ .
وصابى بِنَاءَه « 18 » : أي أمَالَه .
وصابَيْنا عن الحَمْضِ : عَدَلْنا عنه .
وأتَانا بمُصَابِيَةٍ : أي بدَاهِيَةٍ مُغَيِّرَةٍ لحالِ الانسانِ .
والصَّبَا : رِيْحٌ تَسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ ، وقد صَبَتِ الرِّيْحُ تَصْبُو ، والأصْبَاءُ جَمْعُه ، والتَّثْنِيَةُ صَبَوَانِ . وسُمِّيَتِ الصَّبَا لأنَّها تَتَصَبّى البَيْتَ أي تَتَلَقّاهُ وتَهْوى إليه وتُقَابِلُه « 19 » .
بوص
:
البَوْصُ : أنْ تَسْتَعْجِلَ « 20 » انْسَاناً في أمْرٍ لا تَدَعُه يَتَمَهَّلُ في الرَّوِيَّةِ .
وخَمِيْسٌ « 21 » بائصٌ : أي مُعَجِّلٌ مُلِحٌّ .
والبُوْصُ : العَجِيْزَةُ ، وجَمْعُه بَوَائصُ ، وبفَتْح الباء أيضاً . وقيل : بُوْصُها لِيْنُ شَحْمَةِ عَجِيْزَتِها . والبَوْصَاءُ : العَظِيْمَةُ البُوْصِ .
والبُوْصِيُّ : ضَرْبٌ من السُّفُنِ .
وبص
:
الوَبِيْصُ : البَرِيْقُ ، وَبَصَ يَبِصُ .
هامش
( 17 ) سقطت جملة ( في غمده مقلوباً قيل صابى سيفه ) من ك .
( 18 ) في ك : وصابى البعير نباه .
( 19 ) في ك : ويقابله .
( 20 ) في ك : أن يستعجل .
( 21 ) كذا في الأصول ، ولعله يعني الجيش . وهو ( خِمْسٌ ) من أظماء الإبل في المعجمات كافة .