والضَّمْرُ من الرِّجَال : المُهَضَّمُ « 88 » البَطْنِ اللَّطِيفُ الجِسْمِ ، والمَرْأةُ ضَمْرَةٌ .
ومَكانٌ ضَمْرٌ : ضَيِّقٌ .
واللُّؤْلُؤُ المُضْطَمِرُ « 89 » : الذي فيه بَعْضُ الانْهِضَامِ « 90 » .
والضَّمْرُ « 91 » : الشَّيْءُ الذي تُضْمِرُه في ضَمِيرِكَ .
وأضْمَرْتُ صَرْفَ الحَرْفِ : إذا كانَ مُتَحَرِّكاً فأسْكَنْتَه .
وأضْمَرَتِ الأرْضُ الرَّجُلَ : غَيَّبَتْه ؛ في شِعْرِ الأعْشى « 92 » .
والإضْمَارُ : اسْتِقْصَاءُ الشَّيْءِ . ومنه المِضْمَارُ الذي يُخْتَبَرُ به ويُسْتَقْصى .
والضِّمَارُ من العِدَاتِ : ما كانَ ذا تَسْوِيْفٍ . وهو من المالِ : الذي لا يُرْجى رُجُوعُه ؛ مِثْلُ القِمَارِ ، وقيل : هو النَّسِيْئةُ .
وضِمَارٌ « 93 » : اسْمُ صَنَمٍ كانَ يَعْبُدُه العَبَّاسُ بن مِرْدَاسٍ ورَهْطُه .
والضَّمْرَانُ : من دِقِّ « 94 » الشَّجَرِ .
وضُمْرَانُ : اسْمُ كَلْبٍ .
والضَّوْمَرَانُ والضَّيْمُرَانُ : الشّاهِسْفَرَمُ . « 95 » .
ولَقِيْتُه بالضُّمَيْرِ « 96 » : وهو غُرُوْبُ الشَّمْسِ .
ويقولون : أطْعِمُوْنا من ضَمِيْرِكم : وهو من الأعْنَابِ ما ضَمَرَ فَلَيْسَ عِنَباً ولا زَبِيباً .
هامش
( 88 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الضاد بلا تشديد ، وما أثبتناه من م والعين والتهذيب والأساس واللسان .
( 89 ) في الأصول : المضطرم ، والتصويب من المعجمات كافة .
( 90 ) في المعجمات : الانْضِمام .
( 91 ) هو الضَّمِير في اللسان والقاموس ، وذكر في القاموس أن الضَّمْرَ بمعنى الضَّمير .
( 92 ) لعله يعني قوله الوارد في ديوانه : 33 :أرانا إذا أضمرتك البلادُ * نُجْفى وتُقْطَع منّا الرَّحِمْ( 93 ) كذا بالتنوين في الأصل وفي التكملة ، وبضم الراء بلا تنوين في م وك .
( 94 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الدال ، والصواب ما أثبتناه .
( 95 ) هو نوع من الرياحين .
( 96 ) وردت الكلمة بالصاد المهملة في القاموس ، وقال في التاج ، وصحَّفه الصغاني فأعادَه ثانياً في المعجمة .