أصل
:
الأصْلُ : أسْفَلُ كُلِّ شَيْءٍ . واسْتَأْصَلْتُ هذه الشَّجَرَةَ : أي أبَنْتُ أصْلَها .
واسْتَأْصَلَ اللّهُ بَني فلانٍ : أي لم يَدَعْ لهم أصْلًا .
والأَصِلُ : المُسْتَأْصِلُ . والكَلِمُ الأصِيْلُ : مِثْلُه .
وأصَلَه عِلْماً : أي قَتَلَه ؛ يَأْصلُه « 26 » أصْلًا .
وفلانٌ أصِيْلُ الرَّأْيِ ، أصُلَ رَأْيُه أصَالَةً « 27 » .
وجاؤوا بأصِيْلَتِهم : أي بأجْمَعِهم .
والأصِيْلُ : العَشِيُّ ، وهو الأُصُلُ . وتَصْغِيرُه أُصَيْلَالٌ . ولَقِيْتُهم مَوْصِلًا : أي عَشِيّاً ؛ ومُوْصِلًا « 28 » . وأتَيْتُه أُصَيْلَاناً وأَصِيْلالًا « 29 » . وآصَلَتِ الشَّمْسُ : اصْفَرَّتْ .
والإصْلِيْلُ : مَوْقِفُ الفَرَسِ « 30 » - شامِيَّةٌ - ، والجَميعُ الأصالِيْلُ .
والأصَلَةُ : حَيَّةٌ قَصِيْرَةٌ تَثِبُ فَتُسَاوِرُ الانسانَ ، وقيل : هي شَبِيْهَةٌ بالرِّئة ؛ مُتَضَمِّنَةٌ « 31 » ؛ فإذا انْتَفَخَتْ ظَنَنْتها بها ؛ ولها رِجْلٌ واحِدَة ، والجميع الآصَالُ « 32 » والأصَلَاتُ .
والأَصَلُ والأَصَلَةُ « 33 » من الرِّجَالِ : العَرِيْضُ القَصِيْرُ ، وامْرَأةٌ أصَلَةٌ .
وأصِلَ الماءُ يَأْصَلُ أصَلًا « 34 » : إذا تَغَيَّرَتْ رِيْحُه وطَعْمُه من حَمْأَةٍ فيه .
وشَرٌّ أصِلٌ « 35 » : شَدِيْدٌ .
هامش
( 26 ) ضبط الفعل بكسر الصاد في الأصول ، وبضمها في الأساس والقاموس .
( 27 ) ضبط المصدر في الأصول بكسر الهمزة ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 28 ) كذا في الأصول ، وفي التهذيب والصحاح واللسان والتاج : مُؤصِلًا ( بهمزة فوق الواو ) .
( 29 ) كذا الضبط في الأصول ، وبضم الهمزة وفتح الصاد في التهذيب والصحاح واللسان والقاموس .
( 30 ) في الأصول : الغَرْس ، والتصويب من التاج .
( 31 ) كذا في الأصول ، وفي العين : منضمَّة .
( 32 ) في ك : والجميع والآصال .
( 33 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بسكون الصاد ، وما أثبتناه من م ونصِّ التاج .
( 34 ) ضُبط الفعل المضارع في الأصول بكسر الصاد والمصدر بسكونها ، وما أثبتناه من التكملة واللسان ونصِّ القاموس .
( 35 ) وفي التاج : أصيل .