وصَرَاه : قَطَعَه ، وقيل : وَقَاه ، وصَرَأه - أيضاً - مَهْمُوْزٌ : مِثْلُه . والصَّرْيُ :
القَطْعُ .
وصَرَتِ البِئْرُ تَصْري : أي جَمَّتْ .
وصَرَيْتُ الرَّجُلَ : حَرَمْته العَطاءَ ومَنَعْته .
ويقولون : هذه الأبْيَاتُ بصَرَاوَتِهِنَّ : أي بطَرَاوَتِهِنَّ وغَضَاضَتِهِنَّ .
والصَّرَاءُ - مَمْدُوْدٌ - : ما اصْفَرَّ من الحَنْظَلِ ، الواحِدَةُ صَرَايَةٌ ، وقد يُجْمَعُ صَرَايا وصَرَايَاتٍ . وهو في شِعْرِ امْرِئِ القَيْسِ « 33 » : ذُكُوْرُ الحَنْظَلِ .
والصّارِي : المَلّاحُ « 34 » ، وجَمْعُه صُرّاءٌ ، وهُمُ الصَّرَارِيُّونَ ؛ الواحِدُ صَرَارِيٌّ .
والصّاري : الخَشَبَةُ التي في وَسطِ الفَخِّ .
رصى « 35 »
:
الإرْصَاءُ : القُعُوْدُ في المَكانِ لا يَبْرَحُ ، يُقال : أرْصَيْتُ .
ورص « 36 »
:
الوَرْصُ : السَّلْحُ ، وجَمْعُه أوْرَاصٌ . ويُقال : وَرَّصَ السَّبُعُ والطائرُ تَوْرِيصاً :
سَلَحَ . ووَرَّصَتِ الدَّجَاجَةُ : إذا كانَتْ مُرْخِمَةً على البَيْضِ ثمَّ قامَتْ عنه ووَضَعَتْ بمَرَّةٍ .
صرو « 37 »
:
الصِّرْوَةُ : من صِغَارِ النَّبات .
هامش
( 33 ) أظنه يعني به قوله في معلَّقته ؛ وقد ورد في ديوانه : 21 ، وهو :كأنَّ على الكتفين منه إذا انتحى * مداك عروسٍ أو صراية حنظلِ( 34 ) في الأصول : الصلاح ، والتصويب من التهذيب والصحاح واللسان والقاموس .
( 35 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على ذلك ، وقد ورد في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس .
( 36 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، وقد ورد في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 37 ) هذا التركيب لم يرد في العين أيضاً ، وقد ورد في القاموس .