ورَجُلٌ صُورِيٌّ : أي مائلٌ أصْوَرُ .
وصُرْتُ الحُكْمَ : أي فَصَلْته . وصَرَاه : قَطَعَه .
والصَّوْرُ : النَّخْلُ الصِّغَارُ ، ولم أسْمَعْ له واحِداً . وقيل : الصِّيْرَانُ جَمْعُ صَوْرٍ وهو حائشُ النَّخْلِ وجَماعَتُه . وقيل : صَوْرُ النَّخْلَةِ أصْلُها وما انْغَرَسَ منها في الأرْضِ .
وعُصْفُوْرٌ صَوّارٌ : يُجِيْبُ إذا دُعِيَ .
والصُّوْرَةُ : مَعْرُوْفَةٌ ، والجَميعُ الصُّوَرُ . والفِعْلُ التَّصْوِيْرُ . وإنَّه لَصَيِّرٌ : أي حَسَنُ الصُّوْرَةِ .
والصُّوْرُ : القَرْنُ ، ومنه
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
* « 22 » ، وقيل : جَمْعُ الصُّوْرة ؛ أي يَوْمَ تُنْفَخُ الأرْوَاحُ في الصُّوْرِ ، وقُرئَ بفَتْحِ الواو .
والصُّوَارُ والصِّوَارُ : القَطِيْعُ من البَقَرِ ، والجَميعُ أصْوِرَةٌ وصِيْرَانٌ . وقيل :
الصِّوَارُ العِجْلُ .
وأَصْوِرَةُ المِسْكِ : نافِقَاتُه ، واحِدُها صِوَارٌ وصِيَارٌ ، وكذلك الصّارَةُ بمنزلة الفارَةِ .
وصارَةُ الجَبَلِ : رَأْسُه . والمُرْتَفِعُ من الأرْضِ .
ويُقال : انْصَارَ بمعنى انْصَاعَ ، وانْصَدَعَ . وانْصَارَتِ الجِبَالُ : انْهَدَّتْ فَسَقَطَتْ .
صرى
:
الصَّرى : الماءُ الذي طالَ إنْقَاعُه في مَوْضِعٍ ، صَرِيَ الماءُ فهو صَرىً وصِرىً . وكذلك اللَّبَنُ ، وقد صَرِيَتِ الناقَةُ وأصْرَتِ « 23 » الناقَةُ : إذا اجْتَمَعَ اللَّبَنُ في ضَرْعِها .
هامش
( 22 ) سورة الأنعام ، آية رقم : 73 .
( 23 ) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح الصاد ، وما أثبتناه من م واللسان .