والصَّنِمَةُ « 43 » من اللَّبَنِ : الخَبِيْثَةُ الطَّعْمِ والرِّيْحِ . والصَّنَمُ : خُبْثُ الرِّيْحِ ، يُقال : صَنِمَتْ رِيْحُه .
والصَّنِمُ « 44 » من النّاسِ : العَبْدُ القَوِيُّ . وصَنَمُه « 45 » : قُوَّتُه .
وصَنَّمَ بنو فلانٍ نُوْقَهم : إذا غَزَّرُوْها « 46 » ، ونُوْقٌ صَنِماتٌ .
نمص
:
النَّمَصُ : رِقَّةُ الشَّعرِ حَتّى تَرَاه كالزَّغَب ، ورَجُلٌ أنْمَصُ وامْرَأةٌ نَمْصَاءُ .
والنّامِصَةُ « 47 » : التي تَنْمِصُ شَعرَ وَجْهِها تَنْتِفُه « 48 » ،
وفي الحديث « 49 » : « لَعَنَ اللّهُ النّامِصَةَ والمُتَنَمِّصَةَ »
. والمِنْمَاصُ : المِنْقَاشُ .
والنَّمُوْصُ « 50 » : ما أمْكَنَكَ جَزُّه من النَّباتِ .
والنِّمْصُ : نَبْتٌ أحْمَرُ من النَّصِيِّ أوَّل ما يَخْرُجُ منه شَعرةٌ أو شَعْرَتَانِ .
والنِّمَاصُ : خَيْطُ الإبْرَة .
هامش
( 43 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح النون ، وما أثبتناه من التكملة والقاموس .
( 44 ) ضُبطت الكلمة بالتحريك في الأصول ، وقد ضبطناها بما نصَّ عليه في القاموس .
( 45 ) في ك : وصنمته .
( 46 ) في الأصول : إذا غَرَزوها ( بالتخفيف وتقديم الراء على الزاي ) ، والتصويب من التكملة والقاموس .
( 47 ) في ك : والناصمة .
( 48 ) في ك : تنسفه .
( 49 ) ورد في غريب أبي عبيد : 1 / 166 والتهذيب والأساس والفائق : 4 / 26 واللسان والقاموس .
( 50 ) كذا في الأصول ، وهو ( النَّمِيْصُ ) في القاموس و ( النَّمَصُ ) أيضاً في التاج .