الصاد والنون والباء
نصب
:
النَّصَبُ : الإعْيَاءُ ، نَصِبَ « 25 » ، وأنْصَبَني الأمْرُ ، وأمْرٌ ناصِبٌ .
وهَمٌّ ناصِبٌ : مُنْصِبٌ مُتْعِبٌ .
والنَّصَبُ « 26 » : الدّاءُ . ولُغَةٌ في النَّصِيْبِ .
وقيل في قَوْلِ الكُمَيْتِ :
ولكنْ أهْدِ وانْتَصِبِ
أي انْصِبْ قُدُوْرَكَ . ويُقال : هو من النَّصِيْبِ .
وما لي في مالِهِ نِصَبٌ « 27 » : أي نَصِيْبٌ .
والنُّصُبُ : حَجَرٌ كانَ يُنْصَبُ فَيُعْبَد ، والجَميعُ الأنْصَابُ . وهي العَلَمُ أيضاً ، وواحِدَتُها « 28 » نَصِيْبَةٌ .
وقيل : نَصَبْتُ لهم رَأْياً : أي أشَرْت عليهم بِرَأْيٍ لا يَعْدُوْنَه .
ونَصَائبُ الحَوْضِ - واحِدَتُها نَصِيْبَةٌ - : وهي حِجارَةٌ تُنْصَبُ حَوَالَي شَفِيْرِه فَتُجْعَل « 29 » عَضَائدَ له .
والنَّصْبُ : رَفْعُكَ شَيْئاً تَنْصِبُه قائماً مُنْتَصِباً .
وكَلِمَةٌ مَنْصُوْبَةٌ : يُرْفَعُ صَرْفُها « 30 » إلى الغار الأعْلى .
والنَّصْبُ : ضَرْبٌ من الغِنَاء للأعْرَاب [ 260 / ب ] أرَقُّ من الحُدَاء . وهو البَلَاءُ أيضاً ، وكذلك النُّصْبُ .
هامش
( 25 ) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح الصاد ، وما أثبتناه من م والمعجمات ونصِّ القاموس .
( 26 ) كذا الضبط في الأصول ، وهو ( النَّصْب ) بفتحٍ فسكون في التهذيب واللسان والقاموس .
( 27 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بكسرٍ فسكون في العين والتهذيب واللسان ونصِّ القاموس .
( 28 ) في الأصول : وجمعها نصيبة ، والتصويب من اللسان والتاج .
( 29 ) في ك : فيجعل .
( 30 ) وفي العين والتهذيب واللسان والتاج : يُرْفَع صَوْتُها .