والصُّفُوْنُ : أنْ تَصْفنَ « 19 » الدّابَّةُ وتَقُوْمَ على ثلاثِ قَوائمَ لِتَسْتَرِيْحَ .
و
الصَّافِناتُ
الْجِيادُ : الخَيْلُ .
وكُلُّ صافٍّ قَدَمَيْه : صافِنٌ . وقيل : هو أنْ يَجْمَعَ بَيْنَ يَدَيْه ويَثْنيَ سُنْبُكَ إحْدى رِجْلَيْه .
والضَّرْعُ المُصَفَّنُ : الذي تَشْخُبُ أطْبَاؤه لَبَناً . وناقَةٌ مُصَفَّنَةٌ « 20 » : مُرَكَّنَةٌ .
والصَّفَنُ من الزَّرْعِ : الذي فيه السُّنْبُلَةُ .
والصَّفْنَةُ : شِقْشِقَةُ البَعِيرِ .
والتَّصَافُنُ في الماءِ : الاقْتِسَامُ به ، ويُقال : تَصَافَنّا بحَصَاةِ القَسْمِ . وأعْطَيْتُه صَفْنَةً : أي شَرْبَةً . والمُصَافِنُ : الذي يَقْتَسِمُ الماءَ .
نفص « 21 »
:
أنْفَصَتِ الناقَةُ ببَوْلِها إنْفَاصاً : إذا قَطَّرَتْ بَوْلَها .
وأخَذَ الشّاءَ النُّفَاصُ : وهو داءٌ .
وأنْفَصَ الرَّجُلُ بمَنِيِّه « 22 » : أي حَذَفَ به ؛ إنْفاصاً .
وأنْفَصَ السِّقَاءُ .
والمُنَافَصَةُ : مُبَارَاةُ الرَّجُلِ صاحِبَه بإبْعَادِ غايَةٍ إذا « 23 » بالا .
والنُّفَصُ : نَضْخُ الدَّمِ القَليلِ ، واحِدَتُها نُفْصَةٌ .
والانْتِفَاصُ « 24 » : رَشُّ الماءِ على الذَّكَرِ من خَلَلِ الأصابع .
وأنْفَصَ بالكَلِمَةِ : إذا أتى بها سَرِيعاً ، ونَفَصَ بها .
والمُنَافِصُ : المُغَالِبُ الشَّدِيْدُ .
هامش
( 19 ) ضُبط الفعل في الأصول بفتح الفاء ، وضُبط بكسر الفاء في العين والصحاح واللسان والقاموس .
( 20 ) في ك : مصنفة .
( 21 ) لم يرد هذا التركيب في العين المطبوع ، ووردت الرواية عن العين في التهذيب ، ويدل على وروده فيه عدم تنبيه المؤلف على إهمال الخليل إياه .
( 22 ) في ك : يمنيه .
( 23 ) في ك : إذ .
( 24 ) في ك : والانتقاص .