النِّصْفَ من الحَقِّ . وانْتَصَفْتُ منه وتَنَصَّفْتُ : أخَذْتُ حَقّي منه كَمَلًا حَتّى صِرْتُ أنا وهو على النِّصْفِ سَوَاء .
وتَنَصَّفَه تَنَصُّفاً : إذا طَلَبَ ما عِنْدَه وخَضَعَ له .
وتَنَصَّفْتُه : سَألْتُه أنْ يُنْصِفَني من دَهْري .
والنَّصَفَةُ : الخُدّامُ ، الواحِدُ ناصِفٌ . وتَنَصَّفْتُه : خَدَمْته .
والمَنَاصِفُ : الخَدَمُ ، واحِدُهم مَنْصَفٌ ، والمَنْصَفَةُ : الخادِمَةُ . وقيل : هو المِنْصَفُ - بكَسْرِ الميم - .
وجاءَ مُنْصِفاً « 13 » : أي مُسْرِعاً .
والنّاصِفَةُ : صَخْرَةٌ تكونُ في مَنَاصِفِ أسْنَادِ الوادي .
صفن
:
الصَّفْنُ والصَّفْنَةُ « 14 » : وِعَاءُ الخُصْيَةِ .
والصَّفْنُ « 15 » : الجِرَابُ الصَّغِيْرُ يَجْعَلُ فيه الشائرُ العَسَلَ . وهو - أيضاً - :
خَرِيْطَةٌ للرّاعي فيها طَعَامُه وزِنَادُه .
وكُلُّ دُوَيْبَّةٍ يُنَضِّدُ حَوْلَ مَدْخَلِه وَرَقاً أو حَشِيْشاً لِيُبَيِّتَ في وَسَطِه بَيْتاً فذلك :
الصَّفْنُ ، وفِعْلُه التَّصْفِيْنُ .
والصُّفْنَةُ : دَلْوٌ صَغِيْرَةٌ « 16 » لها حَلْقَةٌ واحِدَةٌ ، فإذا عَظُمَ فهو الصُّفْنُ « 17 » .
والسُّفْرَةُ « 18 » للطَّعام تُسَمّى : صُفْنَةً وصَفْنَةً .
والصّافِنُ : عِرْقٌ في باطِنِ الصُّلْبِ مُتَّصِلٌ به نِيَاطُ القَلْبِ .
هامش
( 13 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الصاد ، وما أثبتناه من العباب والقاموس .
( 14 ) أشار في الأصل وم إلى جواز فتح فاء ( الصفنة ) أيضاً .
( 15 ) كذا الضبط في الأصول ، وهو مضموم الصاد في التهذيب والصحاح ونصِّ التكملة والقاموس ، وأجاز في اللسان ضمَّ صادها وفتحها .
( 16 ) في ك : صغير .
( 17 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الصاد ، وما أثبتناه من المعجمات ونصِّ القاموس .
( 18 ) في ك : والصفرة .