ربض
:
رَبَضُ البَطْنِ : ما وَلِيَ الأرْضَ من البَعِيرِ وغيرِه ، والجميع الأرْباضُ ، وقيل :
هو ما تَحَوّى من مَصَارِيْنِه ، وقيل : هو الذي يُجْعَلُ مِثْلَ البِطَان في حَقْوَيِ الناقَةِ .
والمَرْبِضُ « 54 » مِثْلُه ؛ وهو الذي فيه الثَّرْبُ . وقد رَبَّضْتُه : نَزَعْتَ مَرْبِضَه .
ومَسْكَنُ كُلِّ قَوْمٍ على حِيَالِهم : رَبَضٌ . وهو - أيضاً - : ما حَوْلَ مَدِيْنَةٍ أو قَصْرٍ من المَساكِنِ ، والجَميعُ الأرْبَاضُ .
والرِّبْضَةُ : مَقْتَلُ قَوْمٍ قُتِلُوا في بُقْعَةٍ واحِدَةٍ .
والرَّبَضُ : طَرَف النِّسْعِ .
والرَّبِيْضُ : شاءٌ برِعائها اجْتَمَعَتْ في مَرْبَضِها .
والرُّبُوْضُ : مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرّابِضِ .
ورَبَضُ البَقَرِ : حَيْثُ يَرْبِضُ .
وأتَاني بتَمْرٍ قَدْرَ رِبْضَةِ « 55 » الخَرُوْفِ « 56 » : أي قَدْر الخَروفِ وهو رابِضٌ .
وأرْنَبَةٌ رابِضَةٌ على الوَجْهِ : مُلْتَزِقَةٌ .
والرُّبُضُ : الأرْطاةُ الضَّخْمةُ .
وإنَّه لَرُبُضٌ عن الحاجات والأسْفَارِ : أي لا يَخْرُجُ فيها .
وقِرْبَةٌ رَبُوْضٌ : واسِعَةٌ .
و
في الحَديث « 57 » : حُلِبَ من اللَّبَنِ « ما يُرْبِضُ الرَّهْطَ »
أي ما يَسَعُهم ويُرْبِضُهم .
ودِرْعٌ رَبُوضٌ . وشَجَرَةٌ رَبُوْضٌ . وهي من الأرَانبِ : الضَّخْمَةُ .
و
في الحديث « 58 » : « الرّابِضَةُ ملائكةٌ أُهْبِطُوا مَعَ آدَمَ - عليه السَّلام - »
.
هامش
( 54 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الميم ، وهي المَرْبَض والمَرْبِض والرَّبيض في المعجمات ، ويبدو ان هذا الضم من سهو الناسخ لورود الضبط الصحيح في الأصل بعد كلمات .
( 55 ) أشار في الأصل إلى جواز ضمِّ الراء أيضاً .
( 56 ) في ك : الخروق .
( 57 ) ورد في العين والتهذيب والفائق : 1 / 94 والعباب والتكملة واللسان والتاج .
( 58 ) ورد في الصحاح والأساس والعباب واللسان والقاموس .