والفَرِيْصَةُ : لَحْمَةٌ عِنْدَ نَغْضِ « 29 » الكَتِفِ في وَسَطِ الجَنْبِ وهما اللَّتانِ تَفْتَرِصَانِ عِنْدَ الفَزْعَةِ أي تَرْتَعِدَانِ .
وفَرِيْصُ الرَّقَبَة في الحَدِيثِ « 30 » : عُرُوقُها .
والفَرِيْصَةُ : الاسْتُ . ومَرْجِعُ المِرْفَقِ .
والفُرْصَةُ : كالنُّهْزَة ؛ تَفْتَرِصُها . وأفْرَصَتْني « 31 » الفُرْصَةُ : أمْكَنَتْني .
وفلانٌ لا يُفْتَرَصُ إحْسَانُه وبِرُّه : أي لا يُخَافُ فَوْتُه .
والنَّوْبَةُ « 32 » من الماء : فُرْصَةٌ . وهم يَتَفَارَصُوْنَ بِئارَهم . وفُلانٌ فَرِيْصِي « 33 » :
أي شَرِيبي .
والفِرْصَةُ : قِطْعَةٌ من صُوْفٍ أو قُطْنٍ ، وكذلك الفَرِيْصَةُ ، وجَمْعُها فَرَائصُ .
والفَرْصَةُ : الرِّيْحُ يكون منها الحَدَبُ ، وهو بالسِّيْنِ أعْرَفُ « 34 » .
والفُرَافِصَةُ : الغَلِيظُ الشَّدِيدُ ، ومنه قيل للأسَدِ : فُرافِصَةُ ، وقيل : هو الذي يَفْتَرِسُ ما أَخَذَ من الأسود .
والفِرَاصُ : الشَّدِيدُ .
صفر
:
صَفَرٌ : شَهْرٌ . ورُبَّما قالوا الصَّفَرَانِ إذا ضُمَّ المُحَرَّمُ إليه .
والصَّفَرُ : دُوَيْبَّةٌ تَقَعُ في الكَبِدِ تَلْحَسُه ، ورَجُلٌ مَصْفُوْرٌ : منه .
وفي الحَدِيث « 35 » : « لا عَدْوى ولا صَفَرَ » .
هامش
( 29 ) في ك : نقض .
( 30 ) في ك : الحدوث ، وهو من وهم النسخ . وقد ورد الحديث في غريب أبي عبيد : 3 / 19 والتهذيب والصحاح والفائق : 3 / 98 واللسان والتاج .
( 31 ) في الأصل وك : وافترصتني ، وما أثبتناه من م والصحاح واللسان والقاموس .
( 32 ) في ك : والتوبة .
( 33 ) في الأصل وك : فريصتي ، وما أثبتناه من م والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس .
( 34 ) في ك : اغرف .
( 35 ) ورد في غريب أبي عبيد : 1 / 25 والتهذيب والصحاح والفائق : 2 / 399 والتكملة واللسان والقاموس .