وصَدَّرَ الفَرَسُ : إذا جاءَ سابقاً .
وقَوْلُ طُفَيْلٍ :
بَعْدَ ما صُدِّرْنَ من عَرَقٍ « 8 »
بضَمِّ الصاد : أي ابْتَلَّتْ صُدُوْرُهُنَّ من العَرَقِ والتَّعَبِ .
وسَهْمٌ مُصَدَّرٌ : صَدْرُه غَليظٌ شَدِيدٌ . وصَدْرُ السَّهْمِ : ما فَوْقَ نِصْفِه إلى المَرَاشِ .
والمُصَدَّرُ : اسْمٌ من أسْمَاءِ السِّهَامِ الأغْفَالِ .
والأصْدَرَانِ : المَنْكِبَانِ ، يُقَال « 9 » : « هو يَضْرِبُ أصْدَرَيْهِ » للفارِغ .
والمُصَدَّرُ : الأسَدُ . والذِّئْبُ .
والصَّدَرُ : الانْصِرَافُ عن الوِرْدِ و « 10 » عن كُلِّ أمْرٍ . وطَرِيقٌ صادِرٌ : في مَعْنى يَصْدُرُ بأهْلِه عن الماء . وصَدَروا ، وأصْدَرْناهم . والمَصْدَرَةُ : الطَّرِيْقُ التي يَصْدُرُ النّاسُ فيها عن الماء .
وفلانٌ يُوْرِدُ ولا يُصْدِرُ : أي يَأْخُذُ في الأمْرِ ولا يُتِمُّه .
والصَّدْرُ - بجَزْم الدّال - : مَصْدَرٌ من صَدَرْتُ عن الماء « 11 » . ومَثَلٌ « 12 » :
« تَرَكْتُهم على مِثْلِ لَيْلَةِ الصَّدرِ » لأنَّهم إذا « 13 » صَدَرُوا لم يَدَعُوا « 14 » من مَتَاعِهم شَيْئاً . ولَيْلَةُ الصَّدَرِ : هو أنْ تَقِيْلَ على الماء ثمَّ تَصْدُرَ عَشِيَّةً .
هامش
( 8 ) ورد في ديوان الطفيل الغنوي : 60 ، وتمام البيت فيه :كأنَّه بعد ما صدّرْنَ من عَرَقٍ * سِيدٌ تمطَّر جنح الليل مبلولُ( 9 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 256 والتهذيب ومجمع الأمثال : 1 / 171 والتكملة واللسان والقاموس .
( 10 ) سقط حرف العطف من ك .
( 11 ) من قوله : ( وصدروا وأصدرناهم ) إلى قوله هنا : ( صدرت عن الماء ) ساقط من ك .
( 12 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 339 والصحاح والأساس ومجمع الأمثال : 1 / 128 واللسان والتاج ، وضُبطت كلمة ( الصدر ) فيها بفتح الدال ، وقد ضُبطت في الأصول بسكون الدال .
( 13 ) سقطت كلمة ( إذا ) من ك .
( 14 ) في م : ولم يدعوا .