وارْتَجَلَ الزَّنْدَ : أخَذَه تَحْتَ رِجْلِه .
وتَرَجَّلَ القَوْمُ في الحَرْبِ .
وحَمَلْتُه عن الرُّجْلَةِ ومن الرُّجْلَةِ .
والرُّجْلَةُ : مَصْدَرُ الأرْجَلِ من الدَّوَابِّ ؛ وهو الذي بإِحْدَى رِجْلَيْهِ بَيَاضٌ ، وكذلك التَّرْجِيْلُ .
وقَوْمٌ رُجَالى : إذا مَشَوْا رُجّالًا .
والرُّجْلُ : الرُّجْلَةُ .
والأرَاجِيْلُ : الصَّيّادُوْنَ .
والرَّجْلَةُ [ 219 / ب ] : مَنْبِتُ العَرْفَجِ الكَثِيرِ في رَوْضَةٍ وَاحِدَةٍ .
والتَّرَاجِيْلُ : اسْمٌ سَوَادِيٌّ تُسَمِّيه العَجَمُ الكَرَفْسَ .
ورِجْلُ القَوْسِ : سِيَتُها السُّفْلَى .
وهو قائمٌ على رِجْلٍ : إذا أجَدَّ في أمْرٍ حَزَبَه « 8 » .
والقَطِيْعُ من الجَرَادِ ونَحْوِه من الخَلْقِ : رِجْلٌ .
والرِّجْلَةُ : جَمَاعَةٌ من الوَحْشِ . وبَقْلَةُ الحَمْقَاءِ ، ويقولونَ « 9 » : « أحْمَقُ من رِجْلَةٍ » لأنَّها تَنْبُتُ في الرِّجْلِ « 10 » يَعْني مَسَائلَ الماءِ .
والرُّجْلَةُ : نَجَابَةُ الرَّجِيْلِ من الدَّوَابِّ : وهي الصَّبُورُ على طُوْلِ السَّيْرِ .
وناقَةٌ رَجِيْلَةٌ ، وحِمَارٌ رَجِيْلٌ . ورَجَّلَتْها قَوائمُها : أي صَيَّرَتْها رَجِيْلَةً .
وتَرَجَّلَ النَّهارُ : ارْتَفَعَ .
وشَعرٌ مُرَجَّلٌ : مُسَرَّحٌ « 11 » .
وثَوْبٌ مُرَجَّلٌ : مُوَشّىً .
هامش
( 8 ) في ك : جزبه .
( 9 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 366 والتهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : 1 / 235 واللسان والقاموس .
( 10 ) كذا في الأصول ، وهي الرِّجْلَة وجَمعُها رِجَلٌ ( بكسرٍ ففتحٍ ) في المعجمات .
( 11 ) في ك : مسترج .