ومَضى ثَبَجٌ من اللَّيْلِ : أي قَرِيْبٌ من نِصْفِه .
وتَثَبَّجَ الرَّجُلُ بالعَصَا : إذا جَعَلَها على ظَهْرِه وجَعَلَ يَدَيْهِ من ورَائها ، وكأنَّه مَأْخُوْذٌ من ثَبَجِ الظَّهْرِ .
الجيم والثاء والميم
ثجم
:
الإِثْجَامُ : سُرْعَةُ المَطَرِ .
والثَّجْمُ : الصَّرْفُ عن الشَّيْءِ .
وأثْجَمَ المَطَرُ : ألَحَّ ودامَ . وثَجَمَتِ السَّمَاءُ وأثْجَمَتْ .
ثمج « 30 »
:
المُثْمِجُ : الذي يَشِي الثِّيَابَ بألْوَانِ الوَشْيِ . وهو من النِّسَاءِ : الصَّنَاعُ « 31 » بالوَشْيِ .
والثَّمَجُ « 32 » : التَّخْلِيطُ .
مثج « 33 »
:
يُمْثَجُ « 34 » بالعَطِيَّةِ الرَّغائبُ « 35 » : أي يُطْعِمُ ، ويُرْوى : يَمْثُجُ « 36 » .
هامش
( 30 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم يشر المؤلف إلى ذلك . وقد ورد في التكملة والقاموس .
( 31 ) ضُبطت الكلمة في الأصل بتشديد النون ، والمثبت من ك والتكملة والقاموس .
( 32 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بسكون الميم في التكملة والقاموس .
( 33 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك . وقد ورد في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 34 ) ضُبط الفعل في الأصل بفتح الياء وضم الثآء ، ولكنَّ ضمَّ باء ( الرغائب ) في الأصل اقتضى بناء الفعل للمجهول .
( 35 ) أشار المؤلف بذلك إلى قول الأعلم الهذلي الوارد في شرح أشعار الهذليين : 1 / 316 ، وهو :والحِنْطِىءُ الحِنْطِيُّ يُمْ * ثَجُ بالعَظيمةِ والرغائبْ( 36 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصل ، وفي م : يَمْثِجُ ، وفي ك : يُمْثَجُ .