أتْلَجَ الشَّيْءَ في الشَّيْءِ : أدْخَلَه فيه ، وأصْلُه الواوُ .
الجيم والتاء والنون
نتج
:
النِّتَاجُ : اسْمٌ يَجْمَعُ وَضْعَ البَهَائِمِ والغَنَائِمِ . ونَتَجْتُ الناقَةَ نَتْجاً . ونُتِجَتِ الناقَةُ ، وانْتَتَجَتْ هي . وأنْتَجَ القَوْمُ : إذا كَانَ عندهم إبلٌ حَوَامِلُ تُنْتَجُ . ونَتَجَ القَوْمُ : وَضَعَتْ شاؤهم وإبِلُهم .
والنَّتُوْجُ : الحامِلُ من الدَّوَابِّ . وأتَانٌ نَتُوْجٌ : في بَطْنِها وَلَدٌ قد اسْتَبَانَ .
وتَنَتَّجَتِ الناقَةُ : إذا تَزَحَّرَتْ ليَخْرُجَ وَلَدُها .
وهذا نَتِيْجُ وَلَدي : أي « 10 » وُلِدَ مَعَه ، وجَمْعُه نَتَائجُ .
ومن العَرَبِ مَنْ يقُولُ : نَتَجْتُ الغَنَمَ والإِبلَ والخَيْلَ وأنْتَجْتُها : إذا وَلَّدْتها .
ونَتَجَتِ الفَرَسُ وأنْتَجَتْ : حَمَلَتْ ، وَفَرَسٌ نَتُوْجٌ ، ولا يُقال مُنْتِجٌ .
والرِّيْحُ تُنْبِجُ السَّحَابَ : إذا مَرَتْهُ حَتّى يَجْرِيَ « 11 » قَطْرُه .
وخَرَجَ مِنْتَجاً : أي خَرَجَ وهو يَسْلَحُ سَلْحاً .
والمِنْتَجَةُ « 12 » : اسْمُ الدُّبُرِ ، من قَوْلهم : ما ثَلَاثُ دُجَه يَحْمِلْنَ دُجَه إلى الغَيْهَبَان فالمِنْتَجَه « 13 » .
الجيم والتاء والباء
جبت
:
الجِبْتُ والطّاغُوْتُ في القُرْآنِ : فُسِّرَ على الكاهِنِ .
هامش
( 10 ) في ك : أو ( بدل أي ) .
( 11 ) لم ينقط حرف المضارعة في الأصل ، وفي ك : تجري ، وما أثبتناه من م .
( 12 ) كذا ذكر المؤلف هنا ، وسيرد في تركيب ( نثج ) انها بالثاء ، وقال الصغاني في التكملة بعد ذكرها بالتاء : « والصحيح أنها بالثاء المثلثة » ، ووردت بالتاء وبالثاء في القاموس .
( 13 ) ورد القول في الأصول غير خالٍ من التحريف والتصحيف على النحو الآتي : « ما ثلثُ دُجَهً يحملن دُجَه إلى الغيبتان فالمنتجه » ، وما أثبتنا من تركيب ( دجا ) في التهذيب واللسان وتركيب ( نتج ) في الأساس .