وصَرَّحْتُ بِجِلْدَانٍ وبِجِدّانٍ : إذا أبْدى الرَّجُلُ أقْصى ما يُرِيْدُ ، وقيل : بِجِدٍّ وتَشْمِيرٍ .
وافْعَلْ كذا بِجِلْدَانٍ : أي بحِدْثَانٍ .
وإِنَّه لَيُجَلَّدُ « 51 » بخَيْرٍ : أي يُظَنُّ به الخَيْرُ .
وهو على تَجَالِيْدَ من أبيه . وما أشْبَهَ أجْلادَه وأجَالِيْدَه بأجَالِيْدِ أبيه .
ويُقال للجِسْم : أجْلَادٌ .
وأجْلادُ الرَّحْلِ « 52 » : أجْلَابُه ؛ وهي صُفَّتُه من أدَمٍ .
واحْتَمَلْتُ الإِنَاءَ فاجْتَلَدْتُه واجْتَلَدْتُ ما فيه : أي حَمَلْتَه فَحَسَوْتَه كُلَّه .
وجَلَدْتُه على هذا الأمْرِ أجْلِدُه جَلْداً : إذا أجْبَرْتَه عليه .
والمُجَلَّدُ : الحِمْلُ الثَّقِيلُ .
والمَجَالِيْدُ : أفْضَلُ الإِبِلِ وأنْفَعُها لأهْلِها . والجَلَدُ منها : الكِبَارُ التي لا صِغَارَ فيها ، وقيل : هي التي لا أوْلادَ لها ولا ألْبَانَ .
الجيم والدال والنون
جدن
:
جَدَن : مَوْضِعٌ .
وذُوْ جَدَنٍ : اسْمُ رَجُلٍ من مَقَاوِلَةِ اليَمَنِ .
دجن
:
الدَّجْنُ « 53 » : ظِلُّ الغَيْمِ في اليَوْمِ المَطِيرِ . ويَوْمٌ مُدْجِنٌ ودَجْنٌ . وكذلك الدُّجُنَّةُ : الظَّلْمَاءُ ، يُقال منه : ادْجَوْجَنَ .
وكَلْبٌ داجِنٌ : قد ألِفَ البَيْتَ ، يَدْجُنُ دُجُوناً « 54 » .
هامش
( 51 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وضُبط مخفَّفاً بلا تشديد في المحكم والأساس واللسان والقاموس .
( 52 ) في الأصول : الرَّجُل ، والسياق يقتضي ما أثبتنا .
( 53 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الدال ، وقد ضبطناها بما أجمعت عليه المعجمات .
( 54 ) في ك : يدجن جنوناً .